- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
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社会本位论
在19世纪后期的一批社会学派的代表人物,如德国的托尔普、法国的涂尔干、德国的凯兴斯泰纳等人就是社会本位论的代表人物。该理论认为,教育目的是由社会的需要所决定的,培养社会所需要的人就是教育要追求的目的,教育应该按照社会对个人的要求来设计。主要从以下几个方面来把握:
(1)个人的一切发展都有依赖于社会。法国社会学家孔德就认为:"真正的个人是不存在的,只有人类才存在,因为不管从哪个方面看,我们个人的一切发展,都有赖于社会。"法国社会学家涂尔干也承认;"教育就是一种使年轻一代系统地社会化的过程。"
(2)教育除了满足社会需要以外并无其他目的。那托尔普说:"在教育目的的决定方面,个人不具有任何价值,个人不过是教育的原料,个人不可能成为教育的目的。"
(3)教育的结果或效果是以其社会功能发挥的程度来衡量的。如德国教育
家凯兴斯泰纳就认为:"国家的教育制度只有一个目标,那就是造就公民。"教育结果或效果的好坏,只能以它能否维持人类的生存和社会的繁荣来加以衡量。离开了社会,就无法对教育的结果作出衡量。
以上两个理论观点都具有片面性,所以,在西方教育史上,就有人试图将个人与社会两者进行兼顾与协调。比如杜威,杜威认为,教育就是心理学和社会学两个过程。教育过程和目的就应该"使个人特性与社会目的和价值协调起来。"为此,杜威一方面倡导儿童中心主义,认为教育就是生长;在它自身以外,没有别的;另一方面主张"社会中心",并提出"学校即社会"的主张,要"使得每个学校都成为一种雏形的社会生活。"
责编:贺娟华
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