- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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而科尔伯格和皮亚杰一样,主要研究的是道德判断--一个依据道德原则对什么是正确的或错误的行为的判断,即道德评价。科尔伯格认为儿童的道德成熟首先是其道德判断上的成熟,然后是与道德判断相一致的道德行为上的成熟。科尔伯格将儿童品德的发展分为三个水平和六个阶段:
第一阶段:服从与惩罚定向。依照行为的直接后果判断行为的好坏。
第二阶段:朴素的利己主义定向。依照活动是否符合自己的利益或要求来判断。
第三阶段:好孩子定向。凡是能取悦于别人,帮助别人满足愿望的行为就是好的,否则就是坏的 。
第四阶段:维护权威阶段和社会秩序的定向。凡是尊重权威、维护社会秩序的行为就是好的行为,否则就是坏的。
第五阶段:社会契约定向。能意识到道德准则是社会契约,不合理是可以修改。
第六阶段:普遍的道德原则定向。已经具有抽象的以尊重人和人的良心为基础的道德观。
相似点一:从这三种德育理论的主体来看,都是以"儿童"作为研究对象,都强调在进行"儿童的早期"德育的重要性。虽然当前社会我们提出了教育终身化的理念,但是出于身心发展的阶段性的特点,德育应该要抓住关键期,即儿童的早期生活,在这个阶段,儿童经验、经历缺乏,对儿童进行德育,形成先入为主的效应,相对于儿童后期进行德育,必须要"拔草"后"播种"的困难,在儿童的早期进行德育更具有优势。 通过这种主次之分的方式,让我们明白德育的重要性。
相似点二:三种德育理论都是以儿童的心理发展为基础的,强调对人格的塑造,现代教育认为德育的作用就是将一定的社会道德规范内化给个人,这是强调"塑造什么样的人"。
相似点三:三种德育理论都强调外界对人的作用,埃里克森的"重要他人"更强调社会对人的影响;科尔伯格和皮亚杰认为儿童就是一个从"自我中心"向"社会"融合的过程,在此期间,外界的人、道德、法律等都对人的发展产生重要的影响。
责编:贺娟华
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