孔子思想体系的核心是“仁”，其在先秦时代的进步意义是

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• 1“天地不仁，以万物为刍狗(指用草做成的狗形，供祭祀用)……道常无为
  “天地不仁，以万物为刍狗(指用草做成的狗形，供祭祀用)……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是

  A：“仁者爱人”

  B：“鸡犬之声相闻，老死不相往来”

  C：“与人为善，暖于布帛”

  D：“君者舟也，庶人者水也”

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• 2读下图，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是
  读下图，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是

  A： 

  B：

  C：

  D： 

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• 3     孔子曰：“仁者，爱人，爱有等差”。墨子曰：“兼相爱，交相利”
       孔子曰：“仁者，爱人，爱有等差”。墨子曰：“兼相爱，交相利”“爱无等差”。造成这种分歧的根源是：

  A：二人所处的时代不同

  B：代表的阶级利益不同

  C：学术思想不同

  D：谈论的问题不同

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• 4       孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟
         孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同的社会背景是

  A：社会动荡矛盾尖锐

  B：百家争鸣趋于合流

  C：奴隶制度全面崩溃

  D：封建制度最终确立

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• 5如果介绍孔子，下列表述中你不会采用的是

  A：生活在春秋时期，儒家学派创始人

  B：思想核心是“仁”和“礼”

  C：伟大的教育家，被誉为“万世师表”

  D：著有《论语》产生重大影响

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• 6       孟子认为，要让百姓做到“养生丧死无憾”，当务之急就
         孟子认为，要让百姓做到“养生丧死无憾”，当务之急就是解决制民恒产的问题，即把人民固定在土地上，安居乐业，他们才不去触犯刑律，为非作歹。下列主张体现上述思想的有 ①“天下有善养老，则仁人以为己归矣。五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛也。”②“百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”③“不违农时，谷不可胜食也”④ “施仁政于民，省刑罚，薄税敛”

  A：②④

  B：②③

  C：①③

  D：①②③④

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• 7韩非指出“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠法之内……”这里，他
  韩非指出“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠法之内……”这里，他特别强调的是 [     ]

  A：法律的权威性

  B：君主制定法律

  C：君臣均受法律制约

  D：法律受制于君权

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• 8韩非子主张实行君主专制，黄宗羲抨击君主专制。对他们的评价，正确的
  韩非子主张实行君主专制，黄宗羲抨击君主专制。对他们的评价，正确的是

  A：都适应了社会发展的趋势          

  B：都有利于封建社会的发展

  C：都有进步的民主色彩              

  D：都赞成重农抑商政策

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• 9有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一
  有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一性，而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为 

  A：老子的“无为”思想                

  B：荀子的“天行有常”思想

  C： 庄子的“齐物”思想                  

  D：墨子的“尚同”思想

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• 10王夫之认为“静止是相对的，运动是绝对的。”这种思想类似于下列哪
  王夫之认为“静止是相对的，运动是绝对的。”这种思想类似于下列哪位思想家的主张

  A：孔子

  B：老子

  C：孟子

  D：董仲舒

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