宋代的哲学思想主要是理学，理学在宋代思想界占主导地位的主要原因

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• 1两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期 
  两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期 

  A：尊道礼佛之风盛行

  B：心学广泛传播

  C：以“理”为核心的新儒学体系形成

  D：出现了批判君主专制的民主思想

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• 2清朝有一位叫秦间的才子，于清朝乾隆年间考中状元。在游杭州西湖到
  清朝有一位叫秦间的才子，于清朝乾隆年间考中状元。在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前，因自己姓秦，惭愧地写下了“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”两句基联。这反映了当时社会的思想主流是

  A：道学

  B：佛学

  C：理学

  D：民族主义

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• 3下列言论出现的先后顺序是 ①学以至圣的关键在于“致良知” ②“
  下列言论出现的先后顺序是 ①学以至圣的关键在于“致良知” ②“以天下之权，寄之天下之人” ③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和” ④“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

  A：③④①②

  B：①②③④

  C：④③①②

  D：③①②④

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• 4国学大师南怀瑾(1918~2012)曾自撰一副对联:“上下五千年,纵横十
  国学大师南怀瑾(1918~2012)曾自撰一副对联:“上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言。”据此判断要想成为“国学大师”,必须(　　)　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 ①会说百种方言,深得老百姓爱戴　 ②融会贯通儒释道三大教,谙熟天文地理　 ③熟知古今历史,精通佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教 ④读万卷书,行万里路,积极传播中国传统文化

  A：①②

  B：①③

  C：②④

  D：③④

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• 5太宗说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以俸其身，犹割股以啖腹，腹饱
  太宗说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以俸其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”（吴兢《贞观政要·论君道》）材料反映了唐太宗的言论与哪一思想比较接近……（　　　）

  A：以民为本思想

  B：休养生息思想

  C：峻法严刑思想

  D：和忍求安思想

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• 6下列不符合宋代哲学思想发展特点的是 

  A：儒学发展到理学阶段　　　　

  B：朱熹是理学发展集大成者

  C：认为气是第一性，理是第二性　　　　

  D：提出“存天理，灭人欲”

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• 7当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家
  当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是 

  A：“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗

  B：西汉对儒学的推广和太学的兴办

  C：宋明理学对儒学的发展

  D：明末清初思想活跃局面的出现

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• 8儒家思想在与其他思想的不断碰撞中，对自身产生的影响是
  儒家思想在与其他思想的不断碰撞中，对自身产生的影响是

  A：不断修改自身的学说

  B：吸收其他思想，补充、发展自己

  C：保持传统思想不变

  D：压制其他思想的发展

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• 9英国著名历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一
  英国著名历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策。”该观点说明在中国古代

  A：儒家学说始终占据统治地位

  B：教育以道德教化为主旋律

  C：汉武帝确立了教育的基本内容

  D：汉武帝是儒学教育的开创者

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• 10近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法
  近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对此信息理解最准确的是（   ）

  A：当时中国政府重视对外传播文化

  B：儒家的思想主张在欧洲曾得到普遍的推崇

  C：译本出现在“西学东渐”的初期

  D：《论语》曾在欧洲以多种语言流传

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