《韩非子》中有一个故事：“鲁人善织屦（麻等织成的单底鞋），妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：‘子必穷矣。’鲁人曰：‘何也？’曰：‘屦为履之也，而越人跣行，缟为冠之也，而越人被发，以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎。’”从中我们可以获得的信息有

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• 3元朝人曾作《木棉歌》：“秋阳收尽枝头露，烘绽青囊翻白絮，田妇携筐采得归，浑家指作机中布。大儿来觅襦，小儿来觅裤

  A．农户植棉日益普遍

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• 4“从宋代起，棉花开始成为一种重要纺织原料……到了元代，丝、麻、棉鼎足而三，明代以后，棉花的重要性超过麻。”出

  A. 政府的大力推广

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• 5吕思勉在《中国通史》中说：“在东周之世，社会上即已发生一种思潮：主张节制资本，其具体办法是大事业官营；大商业和

  A．儒家  B．法家  C．道家  D．墨家

  
  

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• 6春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。到战国后期，出现总结

  A. 百家争鸣局面逐渐走向繁荣

  B. 不同学派的思想出现融合与趋同

  C. 儒家学说社会地位得到提高

  D. 思想的综合与吸收成为发展趋势

   

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• 7韩非子的老师荀子主张，上天降生百姓不是为了伺候君主的，相反，上天立下君主是为了人民。这一主张体现了

  A. 法治思想

  B. 礼治思想

  C. 仁政思想

  D. 民本思想

   

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• 8管仲指出“一国而两君，一国不可理（治理）也”；孔子主张“君君臣臣”；孟子认为“天无二日，民无二王”；荀子也提出“无

  A. 流派众多，文化活跃

  B. 君主专制，国家统一

  C. 政治失序，礼崩乐坏

  D. 阶层固化，等级森严

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• 9战国时期某思想流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，下列言论与之属于同一流派的是

  A. 选天下之贤可者，立以为天子

  B. 兴天下之利，除天下之害

  C. 乱生于治，怯生于勇，弱生于强

  D. 世异则事异，事异则备变

   

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• 10春秋战国时期，鲁国尚儒，齐地阴阳、道家、儒学相当发达，楚地道学与词赋最具特色，三晋以法家与游说之士为盛，秦地主

  A. 学术思想的地域性

  B. 儒学正统地位衰落

  C. 北方文学发展缓慢

  D. 秦国学术水平落后

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