位置:首页 > 题库频道 > 其它分类 > 招考类其它 > 公务员类行测行测2011年福建省公务员录用考试&《行政职业能力测验》冲刺试卷

个人恩怨可以__________,但对__________民族大义的酸甜苦辣,不能集体失忆、尤其对后人不能只给锦衣美食,不给精神滋养、须知,“一个民族,最__________的莫过于不知道自己的历史”、填入划横线部分最恰当的一项是:

发布时间:2024-07-11

A.忘记 记载 危险

B.忘却 承载 悲哀

C.遗忘 倾注 痛苦

D.忘怀 饱含 可怜

试卷相关题目

  • 1有些经济学家认为,当代不少企业由盛而衰,大都是因企业处于顺境时对市场上缓缓而来的种种威胁__________,未能__________ 、填入划横线部分最恰当的一项是:

    A.漠不关心 见微知著

    B.视而不见 未雨绸缪

    C.不以为然 防患未然

    D.不以为意 防微杜渐

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  • 2我甚至要说,它是一个奇迹、世上只有极少数作品,如此__________又如此质朴,如此__________又如此平易近人,从内容到形式都几近于完美,却不落丝毫斧凿痕迹,宛若一块__________的美玉、填入划横线部分最恰当的一项是:

    A.精致 深邃 浑然一体

    B.精美 深刻 浑然天成

    C.精湛 深厚 冰清玉洁

    D.精细 深沉 精雕细琢

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  • 3大多数非物质文化遗产处境都是这样,依赖“清贫孤寂”的传承人在微光烛照的小径上__________ ,坚守着民族民间文化的最后阵地、填入划横线部分最恰当的一项是:

    A.信马由缰

    B.踽踽独行

    C.踟蹰不前

    D.步履蹒跚

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  • 4爱默生在散文《圆》中说,人生就是一个个同心圆,永远不要把自己局限在现有的圆圈里、只有不断__________ 自己生命的深度与广度,勇敢尝试和追求不那么“__________”的目标,才能超越自己,走向未来、填入划横线部分最恰当的一项是:

    A.挖掘 虚无缥缈

    B.拓展 唾手可得

    C.提升 镜花水月

    D.延展 信手拈来

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  • 5只要你愿意细读科学背后的资料——交织着何等复杂的运气,积累了多少人的心血,那么你便会自然而然地感到,在这沉甸甸的、血泪交织的深厚历史面前,仅以诺奖来评判,是多么__________的心态、真正的贡献不会因诺奖的有无而被__________、填入划横线部分最恰当的一项是:

    A.浅薄 埋没

    B.狭隘 抹杀

    C.浮浅 淡忘

    D.偏颇 湮没

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  • 6“新生代散文”作家大多有写现代诗的背景,诗人所拥有的__________的思维、大胆的想象、敏锐的感觉,将“诗质”            在散文语言的血液和肌理里、这不同于平铺直叙式的浅浮的诗意,而是自我心灵的体认中__________而成的诗质、填入划横线部分最恰当的一项是:

    A.跳脱 镶嵌 凝结

    B.另类 浓缩 升华

    C.感性 渗透 铸就

    D.活跃 散播 提炼

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  • 7恪守新闻真实性,是新闻界共同的“铁律”,新闻的生命也在于此、任何细节的__________,都是新闻工作的__________ ,都是新闻工作者的__________ 、填入划横线部分最恰当的一项是:

    A.谬误 不幸 失误

    B.失真 责任 失信

    C.失实 失误 耻辱

    D.失误 耻辱 悲哀

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  • 8刘希全的诗,有的非常__________ ,像素描,寥寥数笔,不加任何评论和抒情;有的只写一种感觉、一种想象,但又__________ 着生活,表现出强烈的超现实主义的色彩、近年来,他喜欢使用冷抒情、零抒情、大排比、黑色幽默、反讽等笔法,并保持着克制,从而使所要表达的主题__________ ,更加凸显生动、填入划横线部分最恰当的一项是:

    A.朴素 渗透 匠心独运

    B.简约 象征 不落窠臼

    C.朴实 映射 独树一帜

    D.写实 隐喻 别具一格

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  • 9有一种捉猴子的陷阱,即把椰子挖空,然后用绳子绑起来,接在树上或固定在地上,椰子上留了一个小洞,洞里放了一些食物,洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去,而无法握着拳头伸出来,于是猴子闻香而来,将它的手伸进去抓食物,理所当然地,紧握的拳头便缩不出洞口,当猎人来时,猴子惊慌失措,更是逃不掉、这个故事给我们的启示是:

    A.要懂得衡量利益的得失,不要因小失大

    B.解决问题的途径不止一条,要学会变通

    C.陷阱常基于人内心的贪念,无欲则刚

    D.不要被内心对欲望的执着所束缚,要懂得适时的放手

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  • 10相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”,老庄之“道”因其玄虚的特征,更宜于作出超越性的解释,从而满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望:它永远具有无限的可能,化生万物却始终保持自身的虚静,不因世间的变化而发生任何改变、在万物源于道的根本原理之下,个体生命与道本是统一的;当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时,从精神意义上说,它自然也就获得了道所具有的品性、正是上述区别,造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起、这段文字旨在说明:

    A.儒学与道学在对生命意义的解读上存在本质不同

    B.道学蕴含的宗教意味迎合了人们的精神需求

    C.魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因

    D.只有摆脱俗世的羁绊,人才能体悟“道”的内涵

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