对图l解读正确的是
A.中国古代科技一直领先于西方
B.公元前后l5世纪中国科技发展停滞
C.公元前后中国科技达到最高峰
D.15世纪中西方科技发暴趋势出现逆转
试卷相关题目
- 1中国古代文学艺术异彩纷呈,绚丽多姿,以其独特的意蕴与风格,成为世界文化宝库中的瑰宝。下列相关表述正确的是①楷书变化最为丰富,最能表现书法意性;②“诗画本一律,天工与清新”是传统文人画的特点;③“同光十三绝”是当时京剧艺术各行当的代表人物;④诗经奠定了中国古代文学现实主义的基础
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
开始考试点击查看答案 - 2“明末清初(17世纪前后),传统的民本思想演化更革,走到近代民主的边缘,这便是‘新民本’思想。它既不同于传统民本,也不同于近代民主,而是二者间的中间形态。”下列关于“新民本”思想阐述正确的是
A.以反对暴君和颂扬明君为手段,来约束专制君主的不良行为
B.以“贤人政治”修正君主制,非以民选的议会政治取代君主专制
C.“民”具有新的内涵,主要包括工商业者、市民、新兴资产阶级和新士人
D.其思想与西方君主立宪有相似性,受西方启蒙运动思想的影响较深
开始考试点击查看答案 - 3宋代儒学大师张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四句话,流传甚广,影响深远。从中可以看出儒家思想的特点是
A.注重人文、法理的结合
B.重视研究人的前世来生
C.着重研究人与自然的关系
D.注重研究社会现实,强调入的社会责任
开始考试点击查看答案 - 4宋明理学包括各种各样理学本体论、“存理去欲’或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣韵境界论、由修齐而治平的功能论。这些“论”的共同基础是
A.以哲学探究为己任
B.贯穿唯物、唯心之争
C.以伦理道德为核心
D.糅合佛道,自成体系
开始考试点击查看答案 - 5“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人,只要一登皇位,就自然而然戴上这样神圣的光环(即‘奉天承运’、‘继天立极”)”。 下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
A.孔子
B.董仲舒
C.王刚明
D.李贽
开始考试点击查看答案 - 6明代的《农政全书》既总结了历代科技经验,又汲取了西方思想和方法,开展农业科技实验;《本草纲目》则按无机界、植物界、动物界三个层面16部,“从微至臣”“ 从贱至贵”排序分类。 这表明明代科技
A.已具备明显的近代特征
B.普遍吸取艏方科技成就
C.受到“经世至用”思想的影响
D.完全突破了只求实用的局限
开始考试点击查看答案 - 7古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行住在难攀登的高山……求知,智慧,向善才能登上这“人性之颠”。 下列观点与该句最为契合的是
A.人是万物的尺度
B.社会秩序建立壁约定上
C.美德即知识
D.信奉圣经,献身上帝
开始考试点击查看答案 - 8中国科学院任定成教授认为科学理论的发展是一种累积式的发展,,即既不抛弃理论,并其归化入更全面的理论当中。下列史实符合上述观点的是
A.神创论与进化论
B.相对论与量子论
C.经典力学与相对论
D.经典力学与量子论
开始考试点击查看答案 - 9卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权则是国家的大脑,大脑指使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活。一个人可以麻木不仁地活动;但是一只心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
A.权方制约与平衡的关系
B.议会至上,依法治国
C.无授予则无权利
D.防止集权是制度设计的根本
开始考试点击查看答案 - 10为了更好理解“启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果”这一问题,小明同学制作表格对二者的内容加以比较。其中错误的一项是选项 文艺复兴 启蒙运动
A. 侧重于思想意识、伦理道德的范畴 侧重于政治制度利政权性质方面
B. 要求简化宗教仪式,进行宗教改革 主张自然神论和无神论,停止宗教改革
C. 反对禁欲主义,要求个性解放 提倡自由、平等、博爱等政治原则
D. 对人的崇拜 对理性的崇拜
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