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应对“数据暴涨”,我们要做的只是去买块新硬盘,但对技术人员来说,数据量的不断增加,既有存储架构的不足,是 之源。传统存储方式难以为继,幸好,我们还有“更传统的”——依靠自然界神奇而精巧的生物存储。有人研究过,DNA信息储存 密度为一千万TB/立方厘米。在这种密度下,一个大约一米长的DNA立方体,就能满足目前世界上一年的信息储存需求。而且,它如此 。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

发布时间:2022-01-18

A.万恶渺小

B.创新完美

C.恐惧稳定

D.动力悠久

试卷相关题目

  • 1传承人是非物质文化遗产的灵魂。由于现在掌握“非遗”技艺者多是髙龄的老艺人,这些技艺已经到了即将消逝的 。当前,非物质文化遗产保护面临非常的形势,传承断裂,后继乏人。依次填人両横线部分最恰当的一项是( )。

    A.境地尴尬

    B.边缘严峻

    C.局面紧迫

    D.程度棘手

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  • 2正像鲁迅“伟大也要有人懂”的论断所指出的那样,中外文艺史上文艺高峰的确认,往往都离不开卓越文艺评论家的 3文艺史上伟大评论家与伟大艺术高峰之间联袂建树的经典案例,例如金圣叹与《水浒传》,傅雷与黄宾虹等。依次填入両横线部分最恰当的一项是( )。

    A.慧眼识珠

    B.荐贤举能

    C.推波助澜

    D.浪里淘沙

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  • 3古人有“四观”来看人是否可交:“观人于临财,观人于临难,观人于忽略,观人于酒后。”这构成了深入人性的四个方面:“爱财是否 ,临难是否 ,办事是否 ,酒后是否 。”依次填入両横线部分最恰.当的一项是( )。

    A.放任自流取之有道从容镇定漫不经心

    B.漫不经心放任自流取之有道从容镇定

    C.从容镇定漫不经心放任自流取之有道

    D.取之有道从容镇定漫不经心放任自流

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  • 4①科学研究是探索未知,科研人员既要有严肃、严密和严格的学风,又要有敢想、敢干 和敢闯的精神, o②每条河流都有一个梦想:奔向大海。长江、黄河都奔向了大海,方式不一样。长江 劈山开路,黄河迂回曲折, 不一样。依次填入横线处最恰当的词语是( )。

    A.二者缺一不可轨迹

    B.二者缺一不可轨道

    C.两者不可兼得轨迹

    D.两者不可兼得轨道

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  • 5起点如天色 的绯红,微微 点染着气象万千的苍穹;起点如大江大河的 ,涓涓细流孕育着一泻千里的波涛。起点之美,起点之力,必将激发你勇往直前的斗志,百折不挠地完成每一份人生的答卷。依次填人両横线部分最恰鸟的一项是( )。

    A.破晓夕阳归宿

    B.迷蒙晨曦归宿

    C.破晓晨曦源头

    D.迷蒙夕阳源头

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  • 6常识经常是我们“众所周知”的事情,但常识也是在不断发展变化的。科学研究的目标是探索未知,这个过程往往需要突破常识的 ,而新的科技成果就是我们“新常识”的 。比如,历史上,“日心说”打破“地心说”,重塑了人类的宇宙观;“进化论”颠覆上帝造人假说,重塑了人类的生物观。依次填人画横线部分最恰当的一项是( )。

    A.局限动力

    B.瓶颈起点

    C.禁锏来源

    D.底线依据

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  • 7标签化思维的可怕之处,不仅在于其简单化,不足以反映复杂的现实,还在于一旦形成标签之后,就容易对人群进行 ,形成身份的同化,进而把一些人抛进道德的海洋里。年轻人的路要怎么走,旁人可以 、引导、规劝,但不要简单粗暴地扣帽子,造成不必要的争论、伤害。依次填入両横线部分最恰当的一项是( )。

    A.监督点拨

    B.定位批评

    C.评价教育

    D.划分提醒

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  • 8人类对于宠物的 是社会与人口结构变化所促生出的一种特定情感,这种与宠物的室友型关系,称为“同栖”。我们很难以人类的关系去 这种情感的投入,只能模糊地认为它像是一种处于“供奉”与“远方亲戚”之间的情谊。同栖像是一 面镜子,它影射出现代文明之中的孤独与苍白。依次填人両横线部分最恰当的一项是( )。

    A.新鲜感理解

    B.责任感分析

    C.信任感描述

    D.依赖感比对

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  • 9进入•‘移动互联”吋代,我们获取特定知识越来越容易。以往,需要在图书馆中找寻多 日的研究资料,今天.借助移动互联,借助一些搜索T.具,这些知识都可以随吋随地,。今天,重要的已经不再是掌握特定知识,而是具备较高的思维水平,而是对信息的重要性做出 ,而是在各种可能的候选方案中快速做出自己的抉择。依次填入画横线部分最恰肖的一项是( )。

    A.信手拈来判断

    B.触类旁通评价

    C.手到擒来选择

    D.唾手可得解释

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  • 10韩愈认为,要写出好的文章,必须经过三个阶段,第一阶段起步须正,不可 o第二阶段已有分析批判能力,能识古书中何为合乎儒道之“正”,何为似是而非之“伪”。到了第三个阶段,作文如长江大河,滔滔而至,但仍不可 ,须平心静气,对所欲言者一一加以细心的体察和检点,确知其醇而不染,然后才能奔涌而出。 依次填人画横线部分最恰当的一项是( )。

    A.误人歧途掉以轻心

    B.—曝十寒犴妄自大

    C.离经叛道高枕无忧

    D.朝三暮四得意忘形

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