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有人说,凡是知识都是科学的,凡是科学都是无颜色的,并且在追求知识时,应当保持没 有颜色的态度。假使这种说法不随意扩大,我也认同。但我们要知道,只要是一个活生生的人,便必然有颜色。对无颜色的知识的追求,必定潜伏着一种有颜色的力量,在后面或底层加以推 动。这一推动力量不仅决定一个人追求知识的方向与成果,也决定-个人对知识是否真诚。 这段文字中“有颜色的力量”指的是()。

发布时间:2021-10-18

A.研究态度 C.道德水准

B.价值取向D.兴趣爱好

试卷相关题目

  • 1读书同看电影看录像听音乐会是那样的不同:后者是一块巨大的生日蛋糕,可以美味地 共享;前者只是孤灯下的一盏清茶,只可独啜,倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语,你 啪地合上书,就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它,穿越历史的灰尘与它对话。这段话主要想说明()。

    A.阅读是孤独的

    B.阅读是快乐的

    C.阅读是多彩的

    D.阅读是平淡的

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  • 2由于缺铁,40%到60%的婴儿面临着大脑发育迟缓的威胁,每年大约10万名婴儿在围 产期面临死亡的威胁。根据发达国家的经验,适应中国人的饮食习惯,专家们提出了铁强化酱 油的办法。只要食用“铁酱油”,就能基本改善缺铁的现状。政府接纳了专家的意见,启动了铁强 化酱油的全国性营养改善项目,并采取措施保证“铁酱油”的价格与普通酱油相当。可惜,公益 性的营养改善计划无人知晓,铁酱油至今大都在货架上睡觉。这段话的主旨是()。

    A.由于缺铁,我国初生婴儿的健康状况不容乐观

    B.铁强化酱油的全国性营养改善项目无法迅速有效地传递给大众,并为大众接受

    C.政府启动“铁酱油”项目前缺乏充分的市场调査,其做法值得商榷

    D.食用铁强化酱油不能解决婴儿缺铁的问题

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  • 3黄种人倾斜的凤眼可能与亚洲中部地区多风沙有关,因为这种结构可以保护眼睛。就像 白种人的头发呈亚麻色,还有点透明,这样容易使头皮吸收太阳光的热量,从而适应高纬度地 区的严寒;黑人的头发更黑更卷,则有利于阻隔太阳光带来的热量,保护大脑。这段文字谈论的是()。

    A.各色人种的外表特征

    B.各色人种外表特征之间的差异

    C.人类的长相保护着人类自己

    D.人类的外表特征是人类适应自然环境的产物

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  • 4在国外,很多遗传、传染类疾病属于公民隐私范畴,而在我国,有些机构随意披露公民这 些隐私的现象还相当普遍,法律对此还缺乏相关的规定和有效的保护,导致这些隐私被披露后 无法获得司法救济。通过这段话,作者想表达的是()。

    A.我国的有关机构应严格保护公民病情隐私

    B.我国公民的个人隐私保护意识还比较薄弱

    C.我国有关保护个人隐私的法律制度亟待完善

    D.在医疗方面,我国和其他国家还有一定差距

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  • 5《史记》中《公仪休嗜鱼》说的是,公仪休在鲁国当丞相的时候特别喜欢吃鱼,有很多人投 其所好送鱼给他,他一概不收。有人问:你为什么喜欢吃鱼却不收鱼?他说,我现在做丞相买得起 鱼,自己可以买来吃。如果因接受了别人送的鱼而被免职,我从此就买不起鱼,也吃不起鱼了。这段文字意在说明()。

    A.贪欲猛如虎,贪欲如洪水

    B.人的性格各异,嗜好有别

    C.做一个正直向上的人,首先要“寡欲”

    D.贪欲是把一个人推向不归路的“助推器”

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  • 6即使社会努力提供了机会均等的制度,人们还是会在初次分配中形成收入差距,由于在 市场经济中资本也要取得报酬,拥有资本的人还可以通过拥有资本来获取报酬,就更加拉大了 初次分配中的收人差距,所以当采用市场经济体制后,为了缩小收人分配差距,就必须通过由 国家主导的再分配过程来缩小初次分配中形成的差距;否则,就会由于收人分配差距过大,形 成社会阶层的过度分化和冲突,导致生产过剩的矛盾。这段文字主要谈论的是()。

    A.收入均衡难以实现

    B.再分配过程必不可少

    C.分配差距源于制度

    D.收人分配体制必须改革

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  • 7—位长者对一个青年人说:“批评和侮辱,跟泥巴没什么两样。你看,我大衣上的泥点,是刚 过马路濺上的。当时擦一定会很糟,所以就等到泥巴干了再去处理。”但是,任何比喻都是蹩脚的, 假如泥点变成了油漆,大衣变成了玻璃,再依据上面比喻中的逻辑,就适得其反。生活给我们准备 了各种各样的逻辑,它们互不相同,也许还会打架。而我们奉行什么样的逻辑,全取决于自己。最适合做本段文字标题的是()。

    A.事物具有辩证性

    B.批评与侮辱

    C.异杂逻辑

    D.生活中的逻辑不是单一的

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  • 8三个和尚在破庙里相遇。“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说。“必是和尚不勤。”乙和 尚说。“必是和尚不敬。”丙和尚说。三人争执不下,决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念 经,乙和尚整理庙务,丙和尚化缘讲经,果然香火渐盛。但是,后因三人争功闹了个不休,庙里的 盛况又逐渐消失了。这段文字告诉我们的道理是()。

    A.所有的成败得失都取决于天时、地利和人和

    B.“三个和尚没水吃”这句话是有道理的

    C.成也人心,败也人心;得也人心,失也人心

    D.分工负责、各尽所能十分重要

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  • 9经济学上所推崇的“橄榄型”收入分配结构,是指低收人和高收人相对较少,中等收人占 绝大多数的收人分配结构,可以说是最理想的收入分配结构,这种结构要比我国目前的“金字 塔型”结构稳定得多。在“更加注重社会公平”这一精神指导下,中央强调对不同的收人群体采 取不同的调节办法,决心构建“橄榄型”收人分配结构。对这段话理解不准确的是()。

    A.“橄榄型”收人分配结构比较有利于社会稳定

    B.“金字塔型”收人分配结构是不太理想的收人分配结构

    C.“橄榄型”收人分配结构比较注重社会公平

    D.“金字塔型”收入分配结构改进的关键在于应优先增加中等收入人群的财富

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  • 10夏夜里的萤火虫是一道亮丽的风景线。萤火虫为什么会发光呢?这是由于它们体内的化 学反应引起的,也就是所谓的生物体发光。灯发光时会产生大量的热,但萤火虫不会,它发出的 是“冷光”。因为如果它的发光器官也像灯泡那样热,这种昆虫在发光过程中就无法存活。萤火 虫发光有很多作用,它们体内能产生防御性类固醇,它们发出的光脉冲会让食虫动物觉得它们 不好吃;许多成年萤火虫还以其同类特有的模式闪光,从而能够区别异性成员。雌性萤火虫依 据雄性同类的具体闪光模式特征来选择配偶。对这段文字理解正确的一项是()。

    A.萤火虫的发光是生物体发光,不发光就无法存活

    B.蛮火虫发“冷光”是因为体内有精巧的冷却机制

    C.萤火虫发光有利于吸引异性,但不利于躲避天敌

    D.萤火虫发光时闪光模式不同,传递的信息也不同

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