民国时期，保守知识分子惊恐不安，称新文化运动为“洪水猛兽”“异端邪说”，“功利倡而廉耻丧，科学尊而礼仪亡，以放荡为己任，以攘夺为责任”。对这句话的理解，正确的是：

试卷相关题目

• 1新文化运动提出科学的口号，认为“其效将使人间之思想行为，一尊理性，而迷信斩焉，而无知妄作之风息焉。”据此可知其核心作用是

  A.反对封建迷信

  B.维护民主共和

  C.思想启蒙

  D.宣传社会主义

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• 2毛泽东说：自己在接受马克思主义之前，是自由主义、民权主义、民族主义、改良主义、空想社会主义等理念的大杂烩。这说明（   ）

  A.毛泽东最早接受的思想是马克思主义

  B.早期毛泽东的思想中传统思想占主流

  C.接受马克思主义后彻底抛弃原有思想

  D.早期毛泽东的思想受新文化运动影响

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• 3前期新文化运动和资产阶级改良派、革命派的思想相比，就其作用而言主要“新”在

  A.传播了资产阶级民主平等思想

  B.较为彻底地批判了封建思想

  C.绝对肯定了西方文化的进步性

  D.深入研究和传播了马克思主义

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• 4有人说，孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。”这段言论在历史上最早可能出现在

  A.洋务运动时期

  B.维新变法时期

  C.辛亥革命时期

  D.新文化运动时期

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• 5汉武帝时的“独尊儒术”和新文化运动时的“打倒孔家店”，二者对儒学的态度截然不同，造成这种不同在本质上的共同原因是(    )

  A.儒家学说成为维护封建统治的理论基础

  B.儒家思想是封建社会中最有发展前途的思想

  C.北洋军阀掀起“尊孔复古”逆流，而董仲舒则发展了儒家思想

  D.儒家思想所宣扬的“仁”极具双重性

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• 6严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而己。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了

  A.严复接受了进化论的思想

  B.严复的中体西用观点

  C.维新派的民权意识

  D.维新派的民主共和主张

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• 7在近代“西学东渐”的过程中，中国的政治思想经历了下列哪一演变过程 

  A.英日式—美法式—俄国式

  B.英日式—俄国式—美法式

  C.美法式—英日式—俄国式

  D.俄国式—美法式—英日式

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• 8       19世纪末，一位维新派的代表人物第一次系统地将近代西方文化介绍到中国。胡适在评价此人时说：“当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多人的心和血。”这位维新派的代表人物是： 

  A.康有为

  B.梁启超

  C.谭嗣同

  D.严复

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• 9“他们战战兢兢的请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇拜的服装，演出历史的新场面。”这是评价 

  A.洋务思想

  B.维新思想

  C.三民主义

  D.民主科学

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• 10胡适在《四十自述》中说，我原来在学校里的名字是胡洪骧。有一天早晨，我请二哥代我想一个表字。二哥深受当时风气的影响，想了一个“适”字。我很高兴，就用“胡适”二字。胡适所说的“当时风气”应该是

  A.封建伦理道德遭到批判，三纲五常的束缚开始摆脱

  B.救亡图存成为时代强音，“物竞天择”思想被宣传

  C.推翻封建帝制，民主、科学思想深入人心

  D.维新变法兴起，“民主与科学”的呼声趋于强烈

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