在雅典的民主制下，下列哪些事情可能发生 ①一个中国成年男子为躲避国内政治迫害来到雅典，取得了各种民主权利 ②公民德里希因为邻里纠纷而向公民大会申述 ③雅典的民主制激发了每个居民建设国家的积极性 ④公民沃尔默迪和妻子玛丽亚一起参加了公民大会

试卷相关题目

• 1帕尔默在《现代世界史》中写道：“（希腊）许多城邦都是民主的，全体成年男性市民聚集于市场，选举官吏，讨论公共事务。奴隶、无公民身份的居民（被称为外邦人）和妇女都被排除在政治生活之外，因此在现代意义上，这些城市并不是民主的。"下列各项中对此理解正确的是

  A.希腊城邦的民主是虚假的民主

  B.希腊城邦的民主是男性的民主

  C.希腊民主与现代民主还有差距

  D.希腊部分城邦实现了现代民主

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• 2史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是

  A.妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参政

  B.全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利

  C.男性公民共同分享城邦的权利，承担社会义务

  D.男人参军，保卫国家，确保了雅典城邦的安全

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• 3伯里克利时代雅典人搞过一次轰轰烈烈的追查祖宗阶级成分的政治运动,将很多混进自由公民队伍中的阶级敌人揪了出来变卖为奴。将近两万人的公民中,竟然查处了五千人。这主要反映出

  A.雅典公民素质低下

  B.雅典人具有较强的民主维权意识

  C.过于泛滥的直接民主导致社会动荡

  D.雅典民主具有狭隘性

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• 4古代希腊城邦是民主政治的发源地,创立了多种形式的民主政治。其中为近现代西方所继承的是

  A.直接民主 人民主权

  B.平民政治 轮番执政

  C.法律至上 抽签选举

  D.集体管理 依法行政

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• 5克利斯提尼时期的“五百人会议”由梭伦时期的“四百人会议”发展而来，两者都是雅典公民大会的常设机构。四百人会议与五百人会议的区别是

  A.前者按部落选出，后者按行政选区选出

  B.前者按等级选出，后者按部落选出

  C.前者注重家庭出身，后者注重财产多寡

  D.前者适用于所有公民，后者适用于部分公民

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• 6黑格尔说，欧洲人只要一提到希腊就自然而然地会产生一种家乡之感。这是因为

  A.古希腊文化遗产保存完好无损

  B.古希腊文化在文艺复兴中得到重生

  C.古希腊文明是欧洲文明的源头

  D.古希腊民主制度是西方代议制之母

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• 7历史剧《回到希腊》叙述了古希腊的社会历史，该剧不会出现的场景是              

  A.法庭接受公民投诉

  B.公民大会就某项议案展开辩论

  C.外邦移民享有雅典公民权

  D.通过“陶片放逐法”放逐民主威胁者

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• 8梁启超《论中国与欧洲国体异同》“中国西周与古代希腊的国体相似”观点的依据是

  A.都是分封诸侯、列国分立

  B.都是君主专制的中央集权制度

  C.都是小国寡民、等级森严

  D.都是贵族政治、列国分立

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• 9“为了确保贵族不破坏他的改革，他为平民提供在政府的席位，他放开城邦议事会的任职资格，不再考虑公民的出身和血缘，那些富裕到有闲暇投入公共事务的人都可以进入议事会。”材料中的“他”是

  A.梭伦

  B.克里斯梯尼

  C.伯利克里

  D.苏格拉底

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• 10德国历史学家西格弗里德·劳菲尔（Siegfried  Lauffer）曾强调：“这两条原则，即所有公民都应该享有平等权利，所有决定必须以大多数人的意志为基础，是古代民主政治和现代民主政治相似的特征。从古代到现代，它们都被迅速接受……所以现代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何过去的政治形式。”下列说法对材料理解最准确的是

  A.雅典民主为人类提供了一种集体管理的新形式，是人类政治文明史上的伟大创造

  B.雅典的民主政治是建立在奴隶制基础上的

  C.民主是具有阶级性和时代性的，是一定历史条件和具体国情的产物

  D.雅典的民主是奴隶主自由民的特权民主

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