亚里士多德曾说：“城邦之外，非神即兽。”历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句。下列对这两句话的理解错误的是

试卷相关题目

• 1丹尼斯．舍曼等在《世界文明史》中说：“如果说希腊人开始倡导理智主义，那么他们也是最先压制它的人。简言之，他们是这样一个民族——在人类可能会尽力为之的事情上，他们既向别人展示了何以成功，也向别人展示了何以失败。”这段话显然是在描述古希腊

  A.不够完善的民主制度

  B.小国寡民的城邦结构

  C.粗糙暴烈的法律体系

  D.狂热殖民的经济生活

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• 2雅典执政官克里斯提尼在制定行政选区时，“把全部村社分为三十区，十区在城市附近，十区在沿海，十区属于内地……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落，每一部落有三区，这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。他采取的这一措施

  A.确立了依据财产多寡划分等级的参政制度

  B.废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由

  C.打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面

  D.标志着雅典民主政治进入到“黄金时代”

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• 3古希腊民主政治的出现决不是偶然的。下列对促成古希腊民主政治出现因素的表述中，不正确的是

  A.海岛和天然良港众多

  B.海外贸易和工商业发达

  C.城邦制度的形成

  D.有高度发达的农业做支撑

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• 4“雅典实现了古希腊人轮番而治，既是统治者，又是被统治者的思想。”雅典实现这一思想的 主要途径是

  A.几乎一切公职对公民开放

  B.按财产多寡分享权利

  C.人人享有国家管理权

  D.革除旧俗颁布成文法

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• 5《论民主》一书指出，“希腊人的政治体制是……一种乡镇会议式的民主”。其依据是

  A.希腊民主面向全体居民

  B.财产等级制的推行

  C.古希腊小国寡民基础上的民主制

  D.梭伦改革中分区管理民众的政策

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