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随着科学技术的发展,人们制造出电脑,在电脑的控制下,机器、导弹、宇宙飞船等能够自动控制,达到预定目的。因此,有人认为,电脑是有意识的。这一观点

发布时间:2021-05-13

A.夸大了意识对物质的反作用

B.否认了意识是人脑特有的机能

C.否认了意识对物质具有能动作用

D.肯定了意识的内容来自于客观事物

试卷相关题目

  • 1北京时间2012年12月8日,莫言在瑞典学院发表文学演讲,主题为“讲故事的人”。对于这篇演讲,网友们褒贬不一。支持者认为,莫言的全篇演讲富有诗意,他的坦诚  和忏悔给大家留下了深刻的印象。反对者则认为,莫言的演讲缺乏深度,是“小儿科”。这些争论说明 ①认识正确与否没有标准            ②意识是客观存在的主观映象 ③价值判断因人而异,具有社会历史性④价值观不同,人们对事物认识和评价就不同

    A.①②

    B.②④

    C.①③

    D.③④

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  • 2中央电视台春节联欢晚会上,魔术师刘谦的表 演受到观众的热捧。魔术表演以一种奇妙的艺术构思造成种种奇幻莫测的表演形象。关于魔术,下列说法正确的是(  )

    A.魔术表演是对规律的利用和改造

    B.魔术表演的神奇来自对客观物质条件的利用

    C.魔术制造的奇幻形象是不存在的

    D.魔术表演者的创造性思维是奇幻形象的来源

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  • 3毁誉参半的《赤壁》上映后,有人批评影片处处软伤、导演缺乏历史内涵,但也有人对其投入了极大的热情。这种现象表明了(  )

    A.真理具有客观性

    B.任何事物都和周围其他事物之间有着千丝万缕的联系

    C.人们追求真理的过程不是一帆风顺的

    D.由于立场和观点等不同,人们对同一对象会产生不同的认识

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  • 4历时18个月精心酝酿,290余万首都市民踊跃参与投票,由“爱国、创新、包容、厚德”四个词组成的“北京精神”表述语正式向社会发布。培育和弘扬“北京精神”的哲学依据是 ①意识对物质具有能动作用      ②意识对物质有一定依赖性 ③实践是主观和客观的统一       ④实践是有意识的目的性的活动

    A.①②

    B.①④

    C.②③

    D.②④

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  • 5《说文解字》:“禾,嘉谷也,二月始生,八月而熟,得时之中,故谓之和”。农耕时代的人们普遍认为,禾苗是天地万物和谐的产物,禾苗是自然协调的象征。以上材料说明 ①农耕时代所产生的观念,反映了该时代社会生产生活的图景 ②农耕社会的生产实践,是顺应该时代观念的需要而产生的 ③禾苗被赋予自然协调的象征,源于农耕时代的生产活动 ④禾苗被赋予自然协调的象征,这一观念的产生与农耕社会无必然联系

    A.①③

    B.②③

    C.①④

    D.②④

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  • 6国务院常务会议研究部署应对气候变化工作,决定到2020年我国控制温室气体排放的行动目标,并提出相应的政策措施和行动。国家的做法坚持了 ①一切从实际出发的原则       ②承认人类社会的客观性 ③用发展的观点看问题         ④实事求是的原则

    A.①②③

    B.①②④

    C.②③④

    D.①③④

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  • 7《菜根谭》里面有一句话:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”对此理解正确的是

    A.意识是客观事物在人脑中的主观映像

    B.价值观对人的生理具有调节作用

    C.客观事物不因主观思想的变化而转移

    D.主观思想对客观事物的反映具有能动选择性

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  • 8《广东省城镇化发展“十二五”规划》提出“全省城镇化率每年提高0.8个百分点左右,2015年达70%,继续稳居全国前列”的目标,积极推进九大重点工程建设,实施差异化的空间策略和政策引导,创新建设模式等。《规划》蕴含的哲学道理是(  ) ①抓矛盾的主要方面           ②意识具有目的性和计划性 ③一切从实际出发,实事求是   ④坚持群众路线和群众观点   

    A.②③

    B.①③

    C.②④

    D.①④

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  • 92012年l2月13日,嫦娥二号卫星成功飞抵距地球约700万公里的深空,与图塔蒂斯小行星擦身而过并拍摄到该小行星照片。这是国际上首次实现对该小行星的近距离探测,突破并验证了卫星对小天体探测的轨道设计与飞行控制技术,这同时标志着嫦娥二号工程完成再拓展试验后完美收官。上述材料再次印证了 ①社会实践不断地发展,认识是一个永无止境的过程 ②科学技术延伸了人类认识器官,是认识发展的动力 ③人们能够通过正确意识不断创造出新的认识工具 ④意识的主动性和创造性是人能够认识世界的重要条件

    A.①②

    B.①④

    C.②③

    D.③④

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  • 10学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”和“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也;“寒波澹澹起,白云悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。从哲学上看,“有我之境”和“无我之境”体现了(   )

    A.“物”与“境”并没有严格的区分,都是“物”在相对静止下的表现

    B.诗人通过直接再现自然来表达自己的情感,实现“境”与“物”的绝对对立

    C.诗歌意境是艺术家自身主体意识的产物,是实现艺术创作意图的物质载体

    D.诗歌意境蕴含创造性,诗人通过生动具体的艺术形象能动地反映客观存在

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