有生之年,做一个性情中人
来源:长理培训发布时间:2020-04-15 16:40:51
或许此生我最大的追求,并非是成为一个人人都敬重与爱戴的英雄。比起做世人心中的楷模,我更想努力活成自己所喜欢的模样,做自己世界里的英雄。有生之年,只愿能做一个性情中人,爱憎分明,苦乐由心,聚散随缘,豁达明朗,洒脱自在。
不知从几时开始,我们开始冥思苦想生命的意义。但我想,在千万人心中,必定是有着千百种答案的。其实生命的意义究竟为何,又或者说人活一世究竟是为了什么,这些问题从来都没有绝对的答案。上苍赋予了我们同样的生命,然而要如何使自己的生命发挥其价值,使其发光发亮,这种种抉择,全由我们个人掌握。
素来喜欢那些平淡天真,率性而为的人,他们不甘屈服于命运的安排,一路同苦难作斗争,纵然世界无数次以痛吻我,却仍报之以歌,看淡世事沧桑变迁,内心却仍旧安然无恙。这样的人,是内心豁达洒脱之人,他们敢于爱恨,勇于面对一切苦乐哀怨,亦有所担当与抱负,在自己的世界里,主宰着自己的命运,努力活成自己所喜欢的模样。
近日来,品读《蒋勋说宋词》令我感触良多。蒋勋老师在书中说道:“喜欢北宋的知识分子,因为历史上的知识分子很难做自己,反而一直在文化里扭曲,尤其是在政权中,被扭曲后会回不来。可是宋朝的知识分子可以回来做自己,而这种自我释放使得宋朝在文化创造上产生一种“平淡天真,率性为之。”比如宋朝的苏东坡、欧阳修,不就是真正的性情中人吗?
我喜欢苏东坡,喜欢他的词,可豪迈、可俊逸、可婉约、可宁静,可深情,亦可忧伤,更爱其他的人格。
爱苏东坡的豁达,乃至他“既来之则安之”的从容自若。他上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。他的一生宦海沉浮,却从不怨天尤人,仍不放弃对生活的热爱。他将被贬谪流放的一生,过成了流浪。即便看尽世态炎凉,归来却仍旧是一颗热血沸腾的少年心。在诗词、禅佛、美食、书法、绘画、既有儒家的入世,又有道家的清净无为,亦有佛家的明心见性,可谓是真正的天才,真正超凡脱俗之人。说他是自古以来最豁达洒脱之人也不为过。
而这世间能有几人能苏东坡一般,在苦中尝乐,又在苦中作乐?
在政治上,他为民请命,为的都是人间百姓;在诗词写作上,他落笔行云流水,词句清新自然,由心而发,句句感人肺腑;在面对人生的苦难时,他随缘放旷,达观豁达,生活亦是过得有滋有味。于妻子,他一往情深;对待挚友,亦是真心相待,但也不忘偶尔诙谐幽默地调侃,甚至是自我调侃。这般性情中人,又怎叫人不喜欢,怎叫人不为之心动?
平淡天真,率性而为,苏东坡便是这样的人。我亦多想,在有生之年,做一个性情中人,只求爱憎分明,悲喜由心,聚散随缘。想笑时便尽情地笑,想哭时便痛快地哭一场,只要一切能凭心而行,亦是满足,亦得欢喜。
就让我们卸下所有虚伪的面具,抛下身上曾有的重担,做一回真实简单的自己。不求人生世事尽如人意,万事只求半称心。就如钱钟书所言:“明朝即长路,惜取此时心。”努力地活在当下,尽心便是完美。
愿我们,都能活成自己所喜欢的模样,并且在有生之年,都能做一个性情中人。何惧世间苦痛消磨,我只愿内心安然无恙,静好如初。
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