- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
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清明祭祖散文【二】 清明节,自然会想到杜牧的那首诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。情景清爽、惬意也不乏豪情。 但当下的京城,没有绵绵的春雨,没有放歌的牧童,也没有飘着黄旗的酒家。独有的就是熙攘的人群,穿梭在绿柳和花海之间。 祭祖,是清明节的一件大事。每年的这个时候,从烟雾缭绕中,感受到的是异乡人的思乡的气氛。继而会想到自己的祖先,却又不停的在心里问自己:我的先祖是何许人?长得是一个什么模样?有没有特别有权或是特别有钱的?如果有,为什么又败了?如此等等……思绪就这样毫无方向的冲向几十年,几百年,甚至几千年之前。然后,毫无头绪,折转,到了自己的祖父祖母身上。我是确只能记得他们的模样了。所以,我想祭拜的,怕也只是他们。 我又该拿什么来纪念他们呢?因为我无法得知他们现在的需求,所以我参不透这个迷局。那个世界真的有吗?我不想拿唯物主义来搪塞自己。因为我希望它存在,我也希望那是一个清平的世界,没有烦恼,没有生老病死。试想着,同一个家庭两个世界之间该有一个独有的神秘的锁钥,在相互思念的时候,可以有一个慰藉。但转念一想,这样仿佛会出现很大的问题,那边的世界如此美好,当下的人们该如何自处呢?索性都过着同样的现实的世界。但这样的话,相互之间又何必自添烦恼。于是,生便是生,死便是死,生死不相往来。 几十年后,我也将走向那个未知的世界,我想在我去世之前,留一句话给我的孩子,告诉他们,每年的这个时候,不需要为我花费一分钱,去买任何东西,只需在那天,对着我的照片(如果还留着的话)说一声,"我们现在过的很好",就足矣。 于是,我想当然的把这种想法放到我的祖父祖母身上,因为,在他们生前,我能深刻的体会到他们这种意愿。放之大众,清明的凝重感就可以散去,堂而皇之的换之愉快的幸福的玩耍。 清明祭祖散文【三】 清明节是中国二千多年来民间祭祀的传统节日。清明祭祀是一种生者对逝者的怀念与敬重。 清明怀故扫墓,在祭祀逝者时,感恩之情便会油然而生。感激先祖的佑护,感念父母的生养之恩,表达自己对亲人的诚敬之心等,如同上了一堂道德课,使灵魂深处的道德理性被唤醒。 风轻轻烟雨疏稀,情切切清泪几许。每年清明时分,我都要携妻回到故乡,在父母的坟前祭奠。跪在父母双亲的墓前,摆放几样小菜,点燃一对蜡烛,敬上三炷佛香,献上一束白花,焚一叠纸钱,洒几盅美酒,感念父母的生养之恩;寄托父母的无限哀思;缅怀父母的音容笑貌。 纸钱悠悠化烟去,清香袅袅寄哀情。望着忽聚忽散的烟火,看着飘忽不定的烛光,父母双亲的身影,如同胡杨树上飘落的花絮在眼前纷扬。红烛泪,纸钱飞,一声一句化香灰,坟前跪述思念情,寸草墓旁风雨吹。 每到清明时节,都是我思念泛滥的季节。想起那些尘封的往昔,点点滴滴,都像一股股清泉,滋润着我的灵魂。 岁月如梭,弹指间父母双亲相继去世已有二十多年了,思念如渴,牵挂流长。往事历历再现,一切又好似昨天。双亲的面容、身影,时常浮现在我眼前。 我闭上双眼除了泪水,还仿佛看到了冥冥之外的另外一个世界。苍苍白发的父母,寂寂之中站在十字路口。还是当年常穿的布衣被风吹起,身影在风中瑟瑟发抖。也许他们正仰望苍穹,渴望知道人世间的儿孙们是否在今天想起了他们,儿孙们是否一切安好。 佛说:感恩方知足,关爱则付出,舍得方无悔,珍惜则幸福。此时的幸福不等同于享受,也许前者更偏向于心灵的陶冶,与实用的功利无关。 清明,踏青祭扫,仿佛人世间的哀与乐都交织在这一天。缅怀追思的心绪,清新明快的心境汇聚在一起。这一天悲伤的成份并不很多,相反,节日的气氛倒显比较浓厚,因为扫墓是与天堂里父母的一次聚会。 先让久违的父母品尝几样家乡可口的小菜,再干一杯醇厚的老酒,向他们告知家族里的悲欢信息,唠叨几句自己的心思,祈祷父母保佑子孙幸福安康。如此一来,清明祭祀对亲人的思念就变得更加真实了许多。 清明,除了祭奠赋予我们生养之恩的父母外,还应追忆些什么?在一片萦绕着惆怅与哀思中,理解了逝者如春花秋叶,寂寞轮回的自然规律,我的心情自然也就澹然了许多。 清明,故乡墓园下着泪雨的天空,不再是晴空万里,无数的亡灵等待着亲人的到来,那些再长的鞭炮,再多的纸钱,或许只是心灵深处赎过的表现。人死了,这些都是虚无缥缈的东西,他们需要的是活着时的尽孝,哪怕只是喂一口饭,梳梳头,与他们说说心里话,都可能像暖流一样流过彼此的心田。 与其死后祭拜,不如生前孝敬。生前尽了孝,心中无遗憾。善待吧,善待一切应该善待的人。我不想看见或听到阴阳相隔的悔恨,我讨厌那种虚情假意的作态。 "树欲静而风不止,子欲养而亲不待。"我们应该重视当下,珍惜亲情,关爱家人,不要在将来面对他们的死亡离去时,再感到悲切和懊悔。 有位老者说过:"老小孩,老小孩,父母老了就是小孩,孝敬父母不如把父母当成子女。"我赞成这种观点。想想不是吗?中华民族的一代代传承到了今天,父母给予子女的何其多,而子女回报父母的却是何其少啊!有几个父母不是时刻惦记着孩子的,又有多少孩子在时刻惦记着父母呢? 儿行千里母担忧,母行万里儿不愁。父母对子女的爱是无私的、无声的,而子女对父母的爱却是有声的、有限的。子女有病,父母揪心,牵肠挂肚;父母有病,子女问问看看,父母就已很知足了。父母的家永远是子女的家,而子女的家可不一定是父母的家。当今社会,人情世道都在变,不一样就是不一样啊。 现时社会飞速发展,我们工作和生活的压力都很大,父母是可以理解的。但我们还是要少点交际,少点应酬,找点空闲,挤点时间,常回家看看。父母的今天就是我们的明天,我们的这种行为,正潜移默化地影响着我们的下一代。 我虽不信天堂之说,但心之深处,却难免不自觉地往那些虚无飘渺的事上联想,暗自祝福,愿天上也有一个人间,愿已故的父母都能安康快乐。 风飘飘纸灰飞扬,雨沥沥泪如泉涌。忽然间我发现自己老了许多,不知不觉中感到了人生的疲惫。蓦然回首,坟前那棵胡杨树已萌发出了无限生机,泛绿的枝条随风摇曳着,仿佛在向我频频招手,替天堂里的父母收下了我的深深眷恋。
责编:张舵
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