臺下足跡

台湾真是个不错的地方，人情味重，文化底誉好。

我只是个喜欢讲故事的人，我喜欢把我所看所听的写下来，这样才能真正切切的表达我的情感，而且我所表达的仅仅代表的是我个人的思想，我健谈，但是我不谈政治，我只谈思想，只谈风景，只谈感受，只谈文化。我知道我只是一个路人甲，一个微不足道的过客，匆匆来，匆匆去。

当我在台中开始南下时，恰巧我刚刚看了一本写关于台湾南下风景的小说，让我带着更加深厚的情感，渴望着去看看笔者眼中的南下，同时更是想像着这一路的风景，我名下虽是去探亲戚，但更带动我的是一路的风景：台南-高雄-屏东。先请原谅我的世俗话的思想，因为我不知道在我笔下的台湾会是一个怎样的情景，所谓不知者不罪。

台南——我的第一站，刚刚下火车门口，就看到一位年老87的舅公和他女儿在火车站等我，舅公一看到我，就紧紧的跟我握手拥抱，我何尝何德让这样一位老人在车站站着等我整整半个小时的时间，我被这样的情景惊呆了，我感觉我是被他们握在手心，让我在这个陌生的国度不再有孤单，不再有无助，第一次，我牵着老人走路。我记得我爷爷奶奶外公外婆在世之时，我也从未牵过他们的手，甚至去跟他们表达过自己的情感，有时我也后悔过，为何要在人不在了，才会懂得要孝敬他们一番，树欲静而风不止，子裕养而亲不待，哎，所以有时甚至会觉得自己是一个冷血的人，我不会主动去认识人。

我常常更喜欢把自己的感情隐藏起来，我不想被别人看穿我的世界，也许自我保护感太强了吧，这是我一直用来安慰自己的话。看到舅公阿姨这般热情，让我更加相信，接下来的几天，我会过的很愉快，舅公告诉我台南从发展到现在的历史，从被荷兰人殖民开始以来到的台南一路的历史，让我对这个地方肃然起敬，阿姨开车带我去看历史留下来的足迹——房子，这些古建筑都是曾经日本人手中留下来的，这些日本风的建筑式一看就可以明了，我觉得我自己很享受，一边看风景，一边听着老人讲故事，台南是一个古建筑味的很重的地方，这里见证着历史的发展与结束，孔夫子庙还在，里面呈现着孔夫子及他的七十二位弟子及他们妻子的灵位，我站在那里面沉重的看了几眼就匆匆出来，有种说不出的感觉。

其他我就不再细细道来了，。晚上，我就在阿姨家过夜了，阿姨是个大学的美术主任老师，听说阿姨画画很厉害，一看她所画的画，让我对她更是敬佩，她的画曾进过台湾展览会场，她去过很多地方去画画旅游，可惜她的生活就是跟着画画过了一生，她说画画就是她的人生，一诺大的房子就她一个人住，犹如别墅般的房子就这样空虚着，画画就是她的人生吧，也许对她来说婚姻会是一种束缚生活的方式吧，所以舅公舅婆有时就会过来陪她一起，真的，艺术家的生活真的很艺术，一看她房子的摆设就可而知了，这样的生活确实很亲切很美好，可惜就是少了点热闹，或许因为她是个画家吧，喜欢安静式的生活吧，才选择了这样的方式活着。

高雄——填海造陆的城市，它的壮观应该就是水吧，澄清湖是它着名的代表作，人工造的最大的湖，以前养育着整个高雄的子民，我们开车走进了澄清湖，车子一边开着，舅公一边介绍着他的由来，当我写这段时，我有点恨不得想说，我是不是老了，怎么记性变得这般的差了，真感叹舅公那么年来了，记性却比我的好上几千倍呢，好吧，我还是回归我的话题吧，澄清湖，也是日本人当时为发展工业而建造的人工湖，那是从淡水河引上来的水，经过过滤后变成现在的湖，这个人工造湖很大，后来的后来，为发展经济，这里又被整修成观光一区，湖中央有建一小岛，为纪念这个湖的由来和它的岁月，除讲湖之外，还有就是那里着名的博物馆，那里面都是一些着名的展示物品，还有大屏幕电影，舅公每每有机会，都会去那里看一场电影，这是他的爱好。

我还想介绍一位阿姨，我应该叫大阿姨吧，她是个盲人，可惜你别小看她，她可是音乐家哦，她会唱歌，舞蹈，小提琴，钢琴，还有口琴，今天高雄就让我眼开一见，她唱歌吸引了很多路人过来听，她跟我说了她大概的一生，从18岁以前，她的生活是学习生涯，从18～28岁她的生活进入了音乐艺术般的生活，从28～38岁她的生活又进入了语言学习的生活，她会说6种语言，她喜欢用6种语言来跟她丈夫吵架，但是她最讨厌就是用国语来吵架，因为他可以听懂，我也随风逐流地默许了她的说法，没错，如果是我的话，我也是，我也喜欢用别人听不懂的话来骂人之类的，可惜我还没这能力，所以还没这机会去骂人啊，吵架啊，但是我觉得我不会这样做的，因为我不想我的人生是这样的，从38岁以后，她的生活进入了神般的生活，她开始信仰基督教，她相信耶稣会给她带来好撸??嘈乓?d可以保护她，这是一个人的信仰，一个人心灵的归宿，如果我没猜错的话，这就是她生病后眼睛开始失明的时期吧，才开始信仰基督，信仰神的存在，才给自己找了一个心灵的依靠。但是在我看来她都是很厉害，很勇敢的一个人。

屏东——台湾的最南端，天气最热的地方吧，这我没那里住过，所以具体的我还是不是很清楚的，在屏东最可惜的就是我没去垦丁，垦丁是屏东最着名的地方，可惜我没缘去，时间安排的太紧了，这是我觉得最可惜的地方了，没有去垦丁，我记得书中有记载垦丁的故事，台湾最尖角的部分，哎，没事。我相信我还是有机会去看垦丁的。在屏东我第一次吃了日本料理，本来还要吃泰国的，韩国的，可惜总是期望去吃的时候，就狠狠的被时间给阻碍了。

这是谁都不想看到的事情，舅婆虽然也是80几岁了，但是你却料想不到，以她的年纪，还会开机车，还会每天凌晨六点去组织带队教阿姨们伯伯们跳健美操，这舅婆压根就是老顽童嘛，老是喜欢讲笑话之类的，还说要教我学做蛋糕，好让我可以带回学校去吃，所以早上六点多我就起来跟着她学习做蛋糕，这该是多么为妙为俏的生活啊，让我看了都羡慕死了。我还要说的是他们一家都是基督教的信徒，信仰着基督教可以给他们带来平安，所以每次吃饭的时候我都会傻傻地看着他们先陡嬉环?笪椅覀儾砰_始吃饭，这也是他们吃饭最有特色的地方。我喜欢他们一家这样的生活方式，和谐融洽，欢乐。可惜自己却……

在这一路上，我还认识到了马来西亚的华侨安娜阿姨，牧师苏叔叔，他们都很热情，第一次初见，让我最尴尬的是：我的普通话，竟让他们以为我也是马来西亚的华侨，作为一个华人，真是不该的不该啊，由于他们的生活方式都是在天上飞来飞去的，所以他们也看过很多地方，去过很多地方，有谁知道，我作为一名大学生，当他们跟我讲英语时，我竟是傻傻的听着嘻嘻啦啦的讲话，我只知道他们有讲，却不懂他们讲的是什么，那是一种可悲啊，我自认为自己英语不错，可见这是小巫见大巫啊，笑死了。我发现跟他们一起，我喜欢讲我们大陆的东西，我喜欢跟他们辩驳，他们讲他们眼中看到的大陆的模样，我总会情不自禁的纠正他们错误的说法，看法，但是也是水到有止，因为我看的东西实在是少之又少，而且我处于这样的环境，我还是保持沉默是好。

当一个人出来之时，爱国思想真的会很重，会有一种情不自禁的去维护自己祖国的名誉，以前爱国在我心中，好像根本就没什么一样，但是在后面，我却有深深的体会，就如苏牧师所说的一样，在一个地方久了，若不出来看看外面的世界，思想也会变的固执起来，世界观大了，思想也会跟着变化的，他说，走出来，有代价，但也是值得，也会有异想不到的收获，所以跟他们一起我还是很开心的，因为我可以看到很多东西，他们也会跟我讲很多东西，文化，我也相信文化是没有界限的。

也许我所写的观点会有错的，但是正如我所有的，我仅仅的个人的眼光看问题，我很单纯的只是想要表达我对台湾的感情罢了，台湾深深的吸引我的不仅是文化，是特色，更是这里的人情味，但我对台湾却没有一点留恋，因为我不属于这里，我们的倒计时还在，我们还等着回大陆去，那里才是我改留的地方。