- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
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中国戏曲作为一个独特的剧种,既有综合艺术和戏剧的共同特征,又有自己独特的美学追求和表现手段,形成了鲜明.的审美特征。
(1)歌舞诗合一,浓郁的抒情味。
我国戏曲同歌、舞、诗结合十分密切。歌、舞、诗三位一体本是原始艺术的主要特征,这一传统在我国戏曲中保存最为突出。戏曲中几乎所有抒情的演唱都是优美的诗和歌的结合,曲词往往就是涛,具有浓郁的诗的韵味。像《牡丹亭》中的“游园”、《西厢记》中的“长亭送别”,每一段曲文都充满诗情画意,脍炙人口。所以,中国戏曲,从广义上说是一种诗剧,它是从诗歌发展而来的表现诗情画意,审美意境是我国戏曲的最高的艺术追求。正如我国戏曲理论家张庚所说:“戏曲也就是剧持,是一种新体诗,也带有浓厚的抒情色彩。”至于歌和舞更贯穿于戏曲表演的全过程,不但演员要有一定的舞蹈动作(如《霸王别姬》中的舞剑 ),就是演员的寻常台步姿态、一招一式,也无不带有一种舞蹈美。戏曲表演中许多程式化动作其实就是规范化、舞蹈化的表现,都能给人以美感。
歌、舞、诗结合尽管在其他戏剧中也并不少见,但大多是以单一形式出现,如歌剧以歌为主,舞副以舞为主,诗剧以诗为主,惟独戏曲是把这三者有机综合在一起,并贯彻始终。故而戏曲欣赏可以满足人们多方面的审美享受。
(2)表演动作和场景的虚拟性。 ’ 中国戏曲中的动作和场景大多是虚拟的。这是因为,戏剧舞台的时空限制,使其无法按情节需要设置实物、实境,而只能靠演员的某些虚拟性的动作和景物来暗示。虚拟性,其实是一种写意性,强调传神而不追求形似,讲求以虚代实,以形传神。舞台上空空荡荡(最多几张桌椅),却凭演员的表演,显示.出山水、楼台、舟、马等景状。手脚稍一比划,便表现出生活中各种动作;学几步上楼梯的步子,就到了楼上;用手稍稍一推,就已开门进屋。在表现人的神情时,更是如此。悲哀不能真掉泪,而是甩袖掩面,假声啼呼;欢喜则仰面耸眉,笑声也奇怪。显然,虚拟性不是追求对生活真实的模拟,彳是侧重于演员心理的表现,欣赏这类表演不能用客观真实的尺度去衡量,而要以观众的理解、想章去沟通。
戏曲的虚拟性体现于布景、道具、动作、表演各个方面。
七八人千军万马,三五步登山涉水,盹几秒一夜过去。时间长短、空间远近、完全任意为之,有很大的伸缩性。有时,台上有一点象征性的实物,比如以浆代舟,以鞭代马;有时光靠演员的表演来暗示。 (3)表演行当的程式化。
在我国戏曲长期的发展中,逐渐形成了一系列比较定型的表演程式和方法。这就是程式。它由一代代戏曲表演家在长期表演实践中,不断探索创造,积累成型,并被戏曲界认同而普遍采用。程式几乎贯穿于戏曲的全过程,具有某种规范性、稳定性和普遍性。 +所以“程式化”构成了我国戏曲
的另一重要特征。程式化主要体现于人物的动作表演里,它同虚拟性密不可分。比如:武将出场整盔系甲的“起霸”,文官上场整饬仪容的“整冠”,旦角常用的“水袖”等,都有点装模作样的味道,在各类戏中大同小异。程式化同角色行当的分工也相关,生、旦、净、末、丑各类行当都有自己独特的程式动作。此外,戏曲的唱腔、伴奏也有一定的程式化,有基本固定的曲牌和板式。
责编:刘卓
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