- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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题材有广义、狭义之分。广义的题材指文艺作品描写的对象和内容的分类,如农村题材、工业题材、知青题材、爱情题材、革命历史题材等。狭义题材则指作家、艺术家从现实生活中选择出来并经过集中、提炼、加工,写进文艺作品中用以构成艺术形象、表现主题思想的具体生活材料;在题材问题上我们一贯主张是:既提倡重大题材,又主张题材的多样化。所谓“重大题材”,是指那些能够直接反映时代精神、国计民生、具有重大社会意义的课题,比如爱国主义、民族解放、人道主义、英雄精神、改革开放等等。这些重大题材,不但思想深刻,影响久远,还能引起千万民众的普遍关注,产生巨大的社会效应。文艺作品的认识、教育功能和宣传鼓动作用,往往需要依靠这类重大题材的作品来承担。
然而,我们提倡重大题材,并不意味着排斥其他题材,事实上,题材不分大小,都有它一定的价值。这是因为,第一,人民群众的精神需求是极其广泛的,除了鼓舞斗志、振奋精神、提高认识的重大题材外,也需要愉悦情感、活泼精神、娱乐轻松的各类内容。所谓 “小题材”,正善于从日常生活、凡人琐事、闲情逸致中去表现人的精神生活的各个方面,满足人的丰富的精神需求。第二,优秀的文艺家往往能以小见大,在平凡细小的题材中挖掘出深刻重大的思想意义。歌德曾说:“独创性的一个最好的标志就在于选择题材之后,能把它充分发挥,从而使得大家承认压根儿想不到会在这个题材里发现那么多的东西 。”鲁迅也主张文艺创作“选材要严,开掘要深 ”,他的许多短篇小说如《药》、《孔乙己》等都是从凡人琐事中闪现出巨大的思想深度和时代光彩。第三,一般说,小题材往往同“人之常情”、日常生活和审美活动更多关联,因而更具审美价值。例如,山水诗、花鸟画、小夜曲,给予人的美感享受常是许多大题材很难取代的。所以在题材的选择上,我们既提倡文艺家关注重大题材,同时,又主张题材的多样化。 .
78.劳动发生说是在审美发生学中很有影响的学说,认为艺术产生的根本动力和原因在于人类的实践活动,尤其是占主导地位的物质生产实践活动。这是对艺术产生的根本原因最具影响的揭示。普列汉诺夫等人对此都进行过阐释。
它可以从三方面论证:
(1)劳动创造了人的本身,创造了人类社会,提供了艺术赖以产生的物质前提。这个物质前提就是人类脑髓的发展、感觉器官的发展、思维的形成和语言的产生等。正如恩格斯在《劳动从猿到人转变过程中的作用》中所指出的,是劳动推动了人类脑髓的发展,推动了人类感觉器官的发展,是劳动促使人类思维、语言的产生和发展。
(2)原始艺术与劳动生活有密切的联系,二者常常交织在一起。原始艺术大多是适应劳动生产的需要,并伴随劳动而产生。在为生存而进行的劳动中,原始人为了协调动作、减轻疲劳、增强劳动效果,也为了交流思想感情,便不时地按照“.定的拍子,并且在生产性的身体运动上伴以均匀的唱的声音和挂在身上的各种东西发出的有节奏的响声”。而这种唱和响声也就是最早的音乐,当原始人把这种有节奏的音响同语言结合在一起时,就产生了最早的诗歌;原始人为了交流生产生活经验,还常常在他们居住的地方(如洞穴内外的石壁上),把各种飞禽走兽、狩猎工具等,刻画在上面,而这也就是最初的绘画和雕刻;原始人为了祈望通过劳动征服自然,又编造出各种降魔伏怪、战天斗地的神话传说和舞蹈。
总之,不论是诗歌、音乐、舞蹈、神话传说还是绘画、雕刻,它们最早都是适应原始人劳动生产的某种需要,伴随劳动而产生的。
(3)从原始艺术的内容和形式看,也可以证明文艺起源于劳动。现存的原始艺术其内容大都和生产劳动有关。例如,在我国新疆的霍城等地狩猎氏族的石壁遗址上的壁画,画的都是动物,原始舞蹈的动作有许多出自对劳动动作的摹仿。神话传说中的《愚公移山 》、《后羿射日》、《精卫填海》等无不同生产劳动相关。再从原始文艺的形式看,由于原始人所从事的繁重劳动比较单调,往往按一定的节奏进行,因而原始的诗歌、音乐、舞蹈无不具有鲜明、强烈的节奏。正如普列汉诺夫所说:“在所有这些场合下,歌的节奏总是严格地由生产过程的节奏所决定 ”。
79、 继承和创新艺术发展中离不开继承和创新两大部分。所谓艺术的继承是指前代艺术对后代艺术的巨大影响,以及后代艺术对前代艺术的积极成果的继承保留。这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。每一时代的艺术对于后来的艺术都是一种既定的存在和条件,后一时代的艺术注定要在前一时代的基础上得以发展。
艺术的历史继承性,主要是对艺术作品思想内容、作品形式、艺术种类和艺术创作方法的继承。艺术的历史继承性首先表现为对本民族艺术遗产的吸取和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳。
然而,艺术发展的过程是一个不断除旧布新、推陈出新的过程,继承和创新是紧紧连在一起的,没有继承,便不会有创新。继承是手段,创新是目的。二者是辩证统一的关系。
没有继承,创新就失去前提;没有创新,继承就失去了意义。创新是为了使文学适应发展中的社。会生活的需要,为了适应人们审美欣赏的需要,创造出具有新质新态的作品。但创新又不能脱离继承,只有在继承前人成果的基础上予以创新,才可能超出前人,使艺术有所发展。继承和创新互相依存,互为条件,不可分割。从创新的目的出发去继承,继承的结果又推动创新。
责编:刘卓
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