解放军文职招聘考试政治学在中国的历史发展

 政治学在中国的历史发展

中国人对政治的研究源远流长，按照历史的发展顺序，自古及今，中国政治学的发展大体上可划分为五个时期。

（一）奴隶社会时期的政治思想

这一时期大约从公元前2200年到公元前771年，基本上是指中国古代的夏、商和西周时期，是中国历史上政治研究的萌芽时期。后人根据各种史料典籍分析整理了不少关于社会政治问题的记载。神权政治观是这时期政治思想的突出特点。当时，奴隶主贵族都利用“天神”观念作为统治阶级的工具，在商朝表现为“帝”，在西周表现为“天”和“天命”，最高统治者都认为自己是从“帝”或“天”那里获得统治地位、取得统治权力，因而这种地位和权力不可侵犯。除此以外，他们还把“帝”或“天”看作是祖宗神，认为服从上帝和服从祖宗是一致的，例如，商朝统治者自称他们取代夏王朝的统治，是既执行了“帝”的旨意，又遵照了商朝祖宗神的意向。所以，奴隶主阶级的政治思想不仅和宗教神学结合在一起，而且还和宗法血缘关系结合在一起，这也构成了中国古代政治思想从其产生之时起便具有的自身鲜明的特色。

西周时期的政治思想在神权政治观的基础上加入了“以德配天”、“明德慎罚”的思想，认为王朝的更迭是“天命”的转移，这种转移是以最高统治者的“德”的好坏来决定的，这既解释了来自于“天”的政权会发生诸如夏、商、西周依次更替的事实，又是对“天命论”的重要补充和修正，并使政治思想与宗法、伦理进一步相结合。奴隶社会的政治思想主要围绕统治的合法性来展开，神权政治观占据主导地位。