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政治行为的现代性转化
依据现代化理论的观点,传统社会与现代社会的区别主要体现为人们价值观念、社会态度、社会规范、政治制度等方面的差别。从广义的角度讲,这些差别可以归结为行为模式的差异。
行为模式是一个社会中人们处理社会关系比较持久的习惯性的方式,它是人们价值观念、社会定位(对个人和他人的定位)、行动取向、行为方式的总称。传统社会与现代社会下人们行为模式的差别可以通过以下五组变量来做出分析和考察:
l 情感倾向性(affectivity)/情感中立性(affective neutrality)
l 自我倾向性(self-orientation)/集体倾向性(collective orientation)
l 特殊倾向性(particularism)/普遍倾向性(universalism)
l 社会归属倾向性(ascription)/社会成就倾向性(achievement)
l 扩散性(diffuseness)/精确性(specificity)
“情感倾向性/情感中立性”变量主要考察一个社会其成员对待事物的态度是出于个人感情,还是处于一种客观中立的认识。传统社会中的个人看待事物往往带有浓厚的个人价值色彩,从个人感情出发来看待他人,具有明显的个人感情倾向性。在这种倾向下,事物不好则坏,不对就错,非此即彼,总是处于二元对立之中。在现代社会,人们则倾向于从感情中立的立场看待事物,理解他人;各种制度也采取价值和利益中立的立场,按规矩行事。
“自我倾向性/集体倾向性”变量主要考察社会成员的个人行为是个人定向还是集体定向。在传统社会中,由于缺乏足够的集体认同,人们一般我行我素,缺乏公益心,遵守传统规则主要源于害怕惩罚和免受耻辱;人们较少关心公共事务和社会里,除非与他们个人或家庭的当前需求直接相关。在现代社会,人们一般认同公共秩序和利益,遵守公共规则,即使在无人监视之下;人们也关心公共事务,也愿意为公益而做出必要的牺牲。
“特殊倾向性/普遍倾向性”变量主要考察各种行为规则是普遍的还是特殊的,人们倾向于期待公平对待还是特殊照顾。在传统社会中,每个家庭、部落、教会、种族集团或阶级的成员,根据自然属性(如出身,血统,性别等),均具有特殊身份,需要特别对待;而且,社会成员也期望自己能够受到个别的和特殊关照。而现代社会中,所有个人适用于统一的规则,实现法律面前的人人平等。
“社会归属倾向性/社会成就倾向性”变量用来考察一个社会对其成员的评价是建立在先天的社会属性的基础上,还是建立在他所显示的个人能力和成就的基础上。传统社会一般倾向于根据一个人的身份、从属性等先天因素来评价人。一个人因为年龄、性别、血统或其他先天的关系,而不需要展示其才能,就可以赢得信赖,或者被认为具有某种超然力量。在现代社会,赢得某种身份,拥有某种威望,必须以展示个人能力为基础。个人成就决定社会评价。
“扩散性/精确性”变量用来衡量一个社会中人们的互动行为是以习惯和常规来约束,还是以精确的规则来管制。传统社会下,由于受血统和习俗的主导,行为规则模糊笼统,个人义务和关系没有明确界定,人们根据以往风俗习惯办事,“八九不离十”,缺乏对事务的精确判断和具体细致的把握。在现代社会,现代法律和契约体系的本质要求凡事认真具体精确。人们之间的种种责任和义务被准确界定,并通过法律变成文化。
现代社会 |
传统社会 |
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1.主要社会形态(Rpresentative Social Typologies) |
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情感中立型(affective neutrality) |
情感倾向型(affectivity) |
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集体倾向型(collective orientation) |
自我倾向型(self-orientation) |
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普遍倾向型(universalism) |
特殊倾向型(particularism) |
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社会成就倾向型(achievement) |
社会从属倾向型(ascription) |
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精确型(specificity) |
扩散性(diffuseness) |
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契约型(contractual) |
家庭主义型(familistic) |
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法理社会型(gesellschaf) |
礼俗社会型(gemeinschaft) |
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有机结合型(origanic solidarity) |
机械结合型(mecha solidarity) |
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2.态度和行为模式(Attitude and Behavior Petterns) |
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高度自我发展(high ego development) |
低度自我发展(low ego development) |
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理性的科学推理(rational-scientific reasoning) |
迷信(superstition) |
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其他定向(other directed) |
传统定向(tradition directed) |
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高需求和期望值(high demand and expection levels) |
低需求和期望值(low demand and expectation levels) |
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高度评价人的意志和功绩(high evaluation of human volition and efficacy) |
低度评价人的意志和功绩(low evalution of human volition and fefeicacy) |
|
高度认同感(high empathy) |
低度认同感(low empathy) |
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对社会次要符号也有较强认同(strong identification with secondary symbols) |
对社会次要符号较少认同(minimal identify with secondary symbols ) |
|
长远眼光(long range timen perspective) |
着眼眼前(short range time perspective) |
|
公民高度责任感(high sense of civic responsibility) |
公民帝都责任感(low sense of civic responsibility) |
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高度创新型(high innovation) |
最少创新(minimal innovation) |
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3.自然和人口环境(Physical and Demographic Envionment) |
||
高度城市化(high urbanization) |
最小的城市化(minimal urbanization) |
|
高识字率(high literacy rates) |
最低识字率(minimal literacy rates) |
|
低发病率(low disease rates) |
高发病率(high disease rates) |
|
低出生率(low birth rates) |
高出生率(high birth rates) |
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低死亡率(low death rates) |
高死亡率(high death rates) |
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自然灾害的低损害程度(low vulnerability to natural disaster) |
自然灾害的高损害程度(high vulnerability to natural disaster) |
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4.社会结构及社会分层(Social Structure and Social Strtification) |
||
单一家庭(nuclear families) |
复合和前复合家庭(extended and preextended families) |
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高度差异性(high differentitation) |
低度差异性(low differentitation) |
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高垂直迁移率(high vertical mobility) |
低垂直迁移率(low vertical mobility) |
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高水平迁移率(high horizontal mobility) |
低水平迁移率(low horizontal mobility) |
|
5.经济体系(Economic System) |
||
经济单位功能单一或功能有限,不同并独立于其他社会单位 |
多功能的经济单位,很少有自主性,与其他社会单位难以区别 |
|
工业主导(primarily industry) |
种植和游牧业主导(primarily agrarian,nomadic) |
|
高人均收入和消费(high per capital income and consumption ) |
低人均收入和消费(low per capital income and consumption ) |
|
高度的资本和生产剩余(high surplus capital and production) |
低度的资本和生产剩余(low surplus capital and production) |
|
良好的经济基础建设(well-developed economic infrastructures) |
最低水准的基础建设(minimal infrastructure development) |
|
6.政治体系(Political System) |
||
功能单一或功能有限,不同并独立于其他社会单位结构 |
多重功能,很少独立性,与其他社会单位难以区别 |
|
个人参与(individual participation) |
共同参与(communal participation) |
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政治体系承担多种高度复杂的功能 |
政治体系承担较少功能 |
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7.文化和媒体(Culture System) |
||
社会化在各社会层面均能实现 |
社会化仅限于家庭和同龄集团 |
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信仰体系使价值和行为以成就和创新为指向 |
信仰体系使价值以社会从属和宿命论为指向 |
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参与性政治文化(participant political culture) |
地域性政治文化(parochial political culture) |
|
8.媒体(Media System) |
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广播(broadcast channels) |
面对面的传播(face-to-face channels) |
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面向不同听众(heterogeneous audience) |
面向主要集团的听众(primary-group audiences) |
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描述性内容(description content) |
说明性内容(prescriptive content) |
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专业化的信息资源(professional source) |
等级化的信息资源(hierarchical source) |
|
从发展的眼光看,一个社会政治行为模式的形成完全是一个动态的过程。政治制度的变革,经济体系和社会结构的变化以及文化的变迁,都直接影响着人们政治行为模式的改变。在现代化过程中,由于社会分工和社会分化的发展加强、社会的开放、文化的传播、经济和贸易的发展、政治体系的变革,传统政治行为模式向着现代模式的转变成为一种自然而又自然的过程。
在一个健康的社会,规范人们行为从而形成一定公共秩序的途径和手段多种多样,它们共同发挥作用,维护社会正常秩序。
规范机制 |
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体现形式 |
规范类型及治理方式 |
1. 风俗习惯 |
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乡规民约 |
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2. 道德 |
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伦理道德 |
社会自我规范(属于“德治”范畴) |
3. 宗教 |
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教义教规 |
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4. 市场 |
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自由协议 |
市场规范 |
5. 政策 |
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政府政策 |
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6. 法律 |
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宪法法律法规 |
公共权力规范(属于“人治”或 |
6. 暴力 |
|
武力威胁 |
法治的范畴) |
现代政治发展给我们的提示在于,一个“善治”社会的根本在于,通过制度化的途径合理规范各种政府政治行为和非政府整治行为。其中,市场制度(私人领域)、民主制度(政府政治领域)和各种自治制度(非政府政治领域)是现代社会生活中最重要的制度。
责编:刘卓
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