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● Emil Durkheim (1858——1917)
欧洲大陆上著名的悲观主义者
division of labor 《社会分工论》,是他的注意力所在。 1893
differentiation of social structure
social constructivism 的全部观点来自涂尔干。
基本观点:技术进步——〉分工——〉社会分化
他认为社会分工会越来越精细、复杂,社会从低级low stage向高级high stage过渡,但这个过程中充满了给人类带来的痛苦和危险。
对经济学家而言,分工由于对幸福增长的需求而导致,分工发展,幸福增加。但实际上没有比这更不确定的事情了。
Durkheim的悲观主义源自他对社会体系social system的分析:
19c末20c初的社会体系明显处于分崩离析disintegration的状态,造成这一状态的因素是文化,社会体系源于文化,而文化是什么呢?
定义culture:a system of symbols,是一套语言表达方式。正是这些带有象征意义的symbols使社会联系在一起,主要由两方面的symbols:
1、a sense of identity 认同感。
认同变了形位就相应变化
2、a set of behavior norms 价值观/行为准则。
appropriate to the division of labor与社会分工相一致的行为准则
凡是引发1、2、的symbols就是文化。
社会建构主义主要就是继承了这些观点。
社会变迁怎么发生?
技术——〉differentiation——〉社会变迁
社会变迁有两个方面:
1、differentiation
2、transformation of social system solidarity(社会体系团结的变迁)
社会变迁伴随着社会体系团结的变迁,而社会体系团结的变迁又取决于文化。价值观念的变化恒定地落后于社会变迁的速度,追上了反而奇怪。
Durkheim把社会体系团结分成两类:
1、 mechanical solidarity of social system机械式的团结:based on ritual——〉传统社会
2、 organic solidarity of social system有机的团结:靠人为(artificial)设计的myths,cults,social doctrines——〉现代社会
社会从机械式的团结进入到有机的团结。
为什么Durkheim要把传统社会称为mechanical机械社会,现代社会称为organic有机社会?也许是为了有别于Tonnies。
传统社会里,靠血缘、亲缘、天然宗教等维持的ritual不可靠,现代社会里,人为设计的myth、cult可靠,但Durkheim并不信任这些。他认为,当社会被这些人为设计的东西所控制,而这些东西又跟不上社会变迁,同时传统的血缘、亲缘、宗教变得分崩离析、不被推崇时,社会团结缺失后,就会出现anomie(焦虑;社会道德丧、精神颓废):social instability resulting from a breakdown of standards and values. personal disorientation
新文化的兴起是可能的,可能为社会提供新的价值准则和新的团结,但不是必然出现,不是必然有人来为社会提供新的道德准则。reintegration of society不是必然的。换言之,社会的混乱是永恒的。
在缺乏行为准则的情况下,就会出现personality collapse(人格的崩溃),人处于心理矛盾之中,在极端情况下,个人的解脱方式就是自杀。Duirheim从社会转型来解释自杀,这种社会转型是永恒的。
认同错位—〉多重人格—〉精神分裂—〉自杀
另一种方式就是反社会,出现各种极端小团体(如画家,各种小团体的出现)。 norms & identity出现了问题。这种使个人免于自杀的方式其实也是整个社会病态的根源。
* 如何保持人格统一?要保持社会平衡。Durkheim则认为没有办法解决,只有悲观。
* Weber:新文化的出现要靠英雄。charisma
“制度迷信”
涂尔干的悲观主义是非常深刻的:
1、 现代社会分化的速度惊人地快,社会价值变化万千。这种阶段一直存在,不是转瞬即逝的。
2、 对organic solidarity、现代社会世俗的人为设计的信仰体系非常缺乏信心。
secular cult:对个人的信仰和对利益的迷信。个人主义成为宗教,对个人的秘戏尽管目的都是自我,但对社会团结没有帮助。个人主义的动力来源于社会(differentiation),但不能反过来服务社会,反而使社会更分裂、更脆弱。It’s too ourselves.
Durkheim认为无秩序的社会就是一个个人主义社会,注定要分裂。因此,需要有强有力的国家strong state。strong state对涂尔干来说也是必须的,这与道德考虑无关。
Durkheim告诉我们社会紧张的来源:专制的现代化。专制的现代会维持统一,并维持着社会分化。“专制——〉现代化”,是Durkheim提供的解释和路径。
对individualism的信仰在中国并不social,而个人是来自于社会的,不为社会的相处之道提供纽带。
artificial的是不可靠的,总是在变化。
社会结构和社会行为准则的脱节已经成为中国社会的流行病。
责编:刘卓
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