解放军文职招聘考试桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义

 桂枝汤麻黄汤桂枝麻黄各半汤证治推论的意义

     桂枝汤为治外感受风而病疏泄的大法。 麻黄汤为治外感受寒而病收敛的大法。 桂麻各半汤为治风寒两感的大法。 麻黄其性疏泄。 专通收敛。 桂枝之芍药其性收敛、专平疏泄。 芍药的作用是向内的，不是向外的。

     乡村无医药之处、遇外感发热之病，用酸菜汤碗，兑水半碗、无盐者加盐少许。 煮开热服，立刻汗出而愈。 春夏温热病、发热不退者，服之立效。 酸的作用，亦是向内的也。

     但是一层，无医药的乡村，方能有这合于古圣人遗教的成绩。 若是有医药的乡村，乃至于有明医有儒医的都会，则不惟无此绩成。 且更以酸菜汤治时气发热为戒。 谓酸味之物，有收敛作用。 时气发热而服酸菜汤，岂不将时气温热，敛在腹内，烧心烂肺而死。 因伤寒论卷首，有王叔和妄加的序列。 王叔和所说的意义是冬月伤寒，登时病作、就要食麻黄汤，这就是伤寒病。 若冬月伤寒，登时不病，寒毒藏于肌肤，不知不觉，安然无恙、三个月后，寒毒变为温毒、发起热来，这就是温病。 大家将王叔和的话，不管是与不是，不加思想，紧记在心。 以为春天发的时气病、既是冬天藏在体内的寒毒变成的温毒。 当然不可食酸收之药了。 明医儒医如徐露胎，与着温病条辨的吴鞠通，着温热经纬的王梦英，着时病论的雷少逸，着世补齐的陆九芝，诸前辈先生。 无不尊重王叔和于理不合，于事绝无之言。 所以全国一致，流毒至今。

     乡村治外感恶寒、用葱姜盐豉而愈。 葱姜疏泄，盐豉养中而兼宣通、亦合麻黄汤用麻黄之疏泄以开卫气之闭敛的意义。 乡村治外感发热又恶寒者，食香油酸辣面汤。 酸以敛荣卫之疏泄，辣椒以泄卫气之闭敛、面以补中，香油以润津液，立刻汗出而解。 此又合于桂麻各半汤之原理也。 生姜伤肺，外感莫用。 可多用葱豉较为稳当。

     自来注桂枝汤证，皆曰风中肌腠、用桂枝汤以解肌。 注麻黄汤证、皆曰、寒伤皮毛，用麻黄汤以散寒。 桂枝的芍药，其性收敛，下降。 既是肌腠有风，芍药不将肌腠的风愈加收敛出不来乎。 寒在皮毛，如何会发热恶寒，又如何会骨节疼痛乎。 此两方皆发汗之方，麻黄性散，服后汗出病解。 芍药性敛，又何以服后亦能汗出病解乎。 仲圣伤寒杂病论、为中医内外疾病方药的祖本。 桂枝汤麻黄汤，又为起首之方。 吾人读诸前辈的大注、起首一方，便引吾人堕入五里雾中，不知原理之害也。

     桂枝汤为治外感的第一方。 小建中汤，即是桂枝汤加重芍药加饴糖，为治虚劳的第一方。 一治外感，一治内伤。 病证各殊，方药则同。 吾人于病殊药同之中，找出认定，寻出着落，然后能入仲圣之门。 然后能知圆运动的古中医学，一个原则支配一切分则的所以然。