解放军文职招聘考试選舉制度

 所謂“選舉”，即指培養、選拔人才和考試任用官吏的制度。

有唐一代主要的選舉制度是科舉制。科舉制始于隋煬帝創立進士科。適應新的文化發展趨勢，唐朝政府繼續發展與完善新興的科舉取士制度。

唐代的科舉分常舉和制舉，常舉爲每年的例行考選，制舉則由皇帝下詔舉行。

【制即詔，天授元年（690）避武則天名諱（瞾音詔）改，見《唐六典》卷9，“中書令”條。

《新唐書》卷46《百官志一》尚書省條：“凡上之逮下，其制有六：一曰制，二曰敕，三曰冊，天子用之；四曰令，皇太子用之；五曰教，親王、公主用之；六曰符，省下於州，州下於縣，縣下於鄉。”並參《唐六典》卷1，“尚書左右司郎中員外郎” 條。又，“凡下之所以達上，其制亦有六，曰表、狀、箋、啓、辭、牒。諸司自相質問其義有三，曰關、刺、移。”這些專有名詞弄清楚、搞熟了對於鑒別史料、認識實史都有用處。如吐魯番出土一份有關“波斯軍”文書，其中有“奉令”字樣，研究者據此將這份文書斷代在調露元年（679），因爲這一年五月丙戌，皇太子監國；而同時正有裴行儉波斯道行軍，以送波斯國王歸國爲名計擒西突厥叛變酋長，然後立鎮碎葉之事。此即張說所撰《太原王公神道碑》中所謂“裴吏部立名波斯，實取遮匐”一事。於是文書內容得以正確解讀。又如《大唐創業起居注》卷1記李淵爲向突厥借兵而用“啓”，臣下不滿其卑禮突厥，因爲“啓”是用於尊長的。今英文信件開頭稱Dear，港臺即譯爲“敬啓者”。

有關唐代詔敕的史料集中見於[宋]宋敏求《唐大詔令集》，《唐會要》、《全唐文》也收有不少；較新的研究爲日本人中村裕一的《唐代制敕研究》及《唐代詔敕目錄》。唐代法律文書中的“格”其實就是一段時間的詔敕整理彙編，這些我們下面講法律制度時再講】

常舉分秀才、明經、進士、明法、明書（字）、明算等科。唐初，秀才科等級最高，到唐太宗時，此科幾至廢絕，士人的趨向才開始轉變爲明經、進士二科。明經主要試帖經、經義及時務策。進士科在貞觀年間試策和經義，高宗時加試雜文（指詩賦），到玄宗時轉變爲以試詩賦爲主。此科後來躍居獨重地位，進士及第者往往能飛黃騰達，故有所謂“三十老明經，五十少進士” 之說。