解放军文职招聘考试法家概说

一、法家概说

（一）法家出于古代“理官”，即司法官。管仲、子产都是法家的先驱人物；重视法治，主张变革和君主立宪，倡导耕战，这些都是法家的主要思想特色。

（二）法家真正的开创者则是李悝、吴起等。后来法家分为三派：商鞅重法，申不害重术，慎到重势。

（三）法家的集大成者是韩非。

（四）法家的评价和影响 。

二、韩非的哲学思想

法家的集大成者，也是战国时期最后一位重要的思想家和哲学家。生于约公元前280年，卒于公元前233年。韩国人，出身于贵族世家，与李斯同学于荀况门下。其著作保存在《韩非子》一书中。

（一）法术势相结合

1、韩非对商鞅、申不害、慎到法、术、势各执一端的思想作了批判继承和吸收，认为三者需相辅相成、缺一不可。 “术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也，此人主之所执也。法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也，此臣之所师也。君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也。”“势者，胜重之资也。”

2、在三者中，韩非强调运用时具体情况的不同，如“法莫若显”、“术不欲见”，强调以法为核心，以术势为辅助，即“抱法处势”、“行术”。

3、提出“以法治国”、“法不阿贵”的思想。“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。属官威民，退淫殆，止诈伪，莫如刑。刑重则不敢以贵易贱，法审则上尊而不侵，上尊而不侵则主强，而守要，故先王贵之而传之。”

4、提出“上法不上贤”的思想。“任贤，则臣将乘于贤以劫其君。”

（二）社会历史观

1、韩非把历史分为上古、中古、近古、当今四个阶段，认为历史是发展变化的，不可能停滞不前，也不可能倒退。

2、韩非认为社会发展和人类的经济生活以及人口增长有关，是最早从经济角度解释历史发展原因的思想家。

3、韩非把历史发展的动因看成是人与人之间的排斥和争夺，他认为，人与人之间的争夺是合情合理的，君臣、父子之间都是赤裸裸的利益关系。

（三）道稽万物之理

1、继承了老子关于道的思想，与老子不同的是，韩非之“道”不是“先天先地”的，而是与天地俱生共存的。

2、以“理”为具体事物的形式和原理。并将“道”和“理”作为一对范畴论述。

3、“缘道理以从事”。

（四）参验说。“循名实而定是非，因参验而审名实”。“言会众端，必揆之以地，谋之以天，验之以物，参之以人。四征者符，乃可以观矣。”

（五）评价与影响