解放军文职招聘考试同一性和斗争性相互联结

    (1)同一性和斗争性相互联结的表现。

    一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。因为①辩证法讲的同一是具体的同一，而不是抽象的同一。具体的同一是包含差异和对立的同一。孔子讲：“君子和而不同，小人同而不和”。“和”就是有差异的同一，“同”则是无差异的同一。(孔子把“和”的思维方式，即同中有异的思维方式用来分析“仁”，得出“爱有差等”，即“ 亲亲”、“尊尊”的观点。孔子的思维方式就是同一中有差异、斗争的辩证思维，而墨子的 “兼爱”则缺少辩证思维。)“具体的同一”相当于孔子讲的“和”，它里面是有差异、斗争的。②没有斗争性就没有同一性。对方双方的相互依存、相互转化都依赖于斗争性。譬如，矛盾双方如果无差异、无对立，它们就不会相互吸引。两性相吸，其前提是两。矛盾双方的相互转化的实现要依靠斗争。理想要转化为现实，依赖于斗争、奋斗，失败转化为成功，小转化为大，弱转化为强等都依赖于斗争，没有斗争矛盾双方不会转化。③同一性如果离开了斗争性事物将会变成僵死不变的东西，就不会有运动和发展。一个事物内部如果没有否定这个事物的因素存在，这个事物就会永恒地存在下去，世界上没有这样的事物，这说明同一中是有差异和斗争的。如果生物的遗传(同一)中不包含变异(斗争)那这种生物、动物就永远是它自己。同一中有差异说明辩证法所理解的“共性”、“统一性”不是纯粹的、绝对的。这有利于批判“独断论”。同一中有差异表明世界上不会有绝对的“共识”和“认同”。“ 万众”不可能完全是“一心”。“一心”中总有“多心”，共同意志中总有不同声音。卢梭所说的“公意”也不是绝对的。

    另一方面，斗争性也不能脱离同一性而存在，没有同一性就没有斗争性。因为①斗争是统一体内部的斗争。斗争、差异的双方首先要能组成一个统一体然后才能斗争。学生给老师提 意见，是因为学生和老师处于一个教学统一体中，有了教和学的联系，学生只会给教他的老师提意见，不会给不教他的老师提意见，因为不教他的老师和他不在一个统一体中。两个人 在吵架总是因为发生了某种联系。世界上没有无缘无故的恨，缘和故就是同一性。毫无联系的两个事物是斗争不起来的。②斗争的对方是“自己的”对方。斗争的对方不是任意的事物而是“自己的”对方，自己的对立面。主观有“自己的”对立，这就是客观，它只能和客观相对立、相斗争。债权人讨债不能向任何人讨，而是向作为对方的债务人讨。有限只能和无限相对立，相斗争，人是有限的，所以人追求无限、不朽。追求无限就是超出有限。由于有限要依赖于无限(同一)所以有限才要超出自己(斗争)走向无限。③斗争双方的斗争必须有一个共同争夺的东西，否则斗争不起来。譬如甲乙两球队在激烈地竞争都是想争取赢，统治阶级和被统治阶级斗争是为了权，前者要保权，后者要夺权。这说明没有同一就没有斗争。

    (2)同一性和斗争性相互联结原理的方法论意义

    ①这一原理要求我们在认识事物时要在同一中看到对立，在对立中看到同一，在实践中要在同一中把握对立，在对立中把握同一。只有这样才能全面和深刻地认识事物。

    ②这一原理要求我们在强调统一意志、集中、纪律时不要忽视人的差异、个性、多样性。因为同一总是有差异的同一，具体的同一；同时在强调差异、斗争时不要忽略双方的一致、同一，不要“残酷斗争，无情打击。”伦理和法律中讲宽容就是因为敌人、坏人、恶人和自己、好人、善人有一致的地方，都有弱点，按基督教的说法都有“罪”。刑法中免除死刑就是因为罪犯和被害人都有弱点。同一性制约着斗争性。在艺术创作中把对立的双方统一起来会产生美感。如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”诗句即是。