- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
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1.带下的含义
“带下”之名首见于《素问·骨空论》:“任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。”此处“带下”指病理性带下。在中国古代医学文献中,“带下”一词有三种含义:一是指广义的带下病,即带脉以下或裙带以下发生的疾患,泛指妇产科疾病;二是指狭义的带下病,指阴中带下量异常增多或减少、或色、质、气味异常;三是指生理性带下,即润泽女性生殖脏器阴户之津液。由于历代妇科医书文献多论述带下病的辨证论治,而略于阐述生理性带下,故常将带下和带下病混淆。此处主要介绍生理性带下。
2.带下的生理现象
生理性带下是润泽女性生殖脏器阴户和阴道的无色半透明、黏而不稠,无特殊气味的液体,由于多数女性的带下略呈白色,故俗称“白带”。《沈氏女科辑要》引王孟英说:“带下,女子生而即有,津津常润,本非病也。”生理性带下正常女子自青春期开始分泌,在经期前后、月经中期及妊娠期量相对增多,这是机体肾气充盛,脾气健运,任脉通调,带脉健固的正常表现,绝经后明显减少。
3.带下产生及调节的机理
带下为津液,由肾精所化生。《素问·逆调论》云:“肾者水脏,主津液。”《景岳全书·妇人规》云:“盖白带出于胞中,精之余也。”《素问·骨空论》:“任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。”《素问玄机原病式》曰:“故下部任脉湿热甚者,津液涌而溢,已为带下。”由此可以说明,生理性带下是脏腑、经络、津液协调作用于胞宫、阴中的生理现象。其产生机理是肾气旺盛,天癸泌至,津液充沛,脾气健运,任带司约,督脉温化协调作用于胞宫,润泽于阴中,生成生理性带下。
4.带下的生理意义
生理性带下除了能濡润阴道和阴户外,还有助于阴阳交媾时两精相搏,并且能抵御病邪入侵阴户。
责编:刘曦
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