关于夏朝的后宫生活的历史故事

常言道，英雄不问出处，美女不问来路。夏朝最着名的美女——妺喜， 不过是打仗赢来的“战利品”，漂亮、好玩就行，谁还管她父母何人，仙乡何 处啊?据西汉学者刘向的《列女传·孽嬖传》记载：“妺喜者，夏桀之妃也。美 于色，薄于德，乱无道。女子行丈夫心，佩剑带冠。”看来，妺喜好动、爱玩、 男孩子气十足，是个嘻嘻哈哈、活泼开朗的“阳光女孩”。姑娘爱玩，国君更 爱玩，俩人一拍即合，大有相见恨晚的意思。(下图：夏桀，和心爱的女人— —妺喜。) 夏桀，和心爱的女人——妺喜 《竹书纪年·夏纪》，收录着夏桀那点事儿。《夏纪》并没有指责妺喜， 只简略提到了夏桀的铺张：“桀倾宫，饰瑶台，作琼室，立玉门。”如果说， 兴修楼堂馆所，是最起码的硬件建设。那么，吃喝玩乐作为“软件开发”，则 需国君的奇思妙想。且看夏桀和妺喜，曾怎样经营他们的“娱乐嘉年华”。 西汉学者刘向先生，在《列女传》中愤怒地谴责道：“桀，既弃礼义，淫 于妇人，求美女，积之于后宫。收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者，聚之于旁， 造烂漫之乐，日夜与妺喜及宫女饮酒，无有休时。置妺喜于膝上，听用其言 ， 昏乱失道，骄奢自恣。” 比刘向晚 220 年的西晋学者皇甫谧，写过一本《帝王世纪》，据该书记 载：“妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。” 看来，早在妺喜进宫之前，夏桀就把后宫折腾得乌烟瘴气了：他好色， 从民间劫来的良家女子、四方贡献的绝色佳人，像五月鲜花，簇拥在华美的 廊檐下，姹紫嫣红，竟相绽放。他爱玩，大批“倡优、侏儒、狎徒”，聚集在 灯火通明的殿堂里，嬉笑歌舞，夜以继日。他善饮，成坛的美酒倾倒进大池 里，这座庞大的“酒池”，居然“可以运舟”……另外，他挖了一片大池，称为 “夜宫”，夏桀亲率大群男女，赤裸裸地混在里边，居然，乐不思归，一个月 都不上朝。 大约 600 年后，商朝的亡国暴君——殷纣，布置过臭名昭着的“酒池肉 林”。原来，这个馊主意是从夏桀那儿掏来的。2200 年后，南陈末代皇帝— —陈叔宝也是“小巫见大巫”。他曾别出心裁，把宠爱的美女张丽华放在自己 大腿上办公。其实，这一招儿，夏桀早就玩剩下了。妺喜坐在夏桀的膝盖上， 一边娇滴滴地笑着，一边指点他敷衍军国大事和天下苍生。(下图：夏朝最后 一位帝王——夏桀。) 《竹书纪年》根本就没说过妺喜如何放荡、怎样祸国。《史记·夏本纪》 对妺喜这个人，干脆只字未提。至于酒池肉林、裸身嬉戏、裂缯之声那些破 事儿，多属《列女传》和《帝王纪年》的描述。那么，这些“花边新闻”又是 从哪儿趸来的呢?连司马迁都没捞着这些精彩故事，刘向、皇甫谧他们凭啥 “捡漏儿”呢?显然，属于文人附会。尤其汉代之后，妺喜被打扮得越来越离谱 ， 酷似一只祸国殃民的“狐狸精”。年深日久，演义取代了正史，这个“阳光女孩” 终于被历代文人“妖魔化”了。 做为一国之君，夏桀当然可以宠幸任何女色，并为此支付任何代价。但 最可怕的不是糟蹋东西，而是为此丢了人格、寒了人心。虽然，妺喜给了夏 桀带新奇的肉体快乐与空前的精神享受，然而，对风雨飘摇的夏朝政局，却 一点儿主意都没有。 后宫生活揭秘 在通常的情况下，皇帝们大都以淫棍的面目出现。他们所爱者不过是美 色，不论宠幸哪一个后妃，都是为了供其淫乐。晋武帝是个贪色纵欲的典型， 他于泰始九年(公元二七三年)选中级以上文武官员家的少女入宫，次年又选 下级文武官员和普通士族家处女五千人入宫，灭吴以后，又把孙浩后宫几千 人，掖庭数万人纳为己有，因为后宫美人太多，连他自己都不知道应该驾幸 何处，只好任羊车任意而行，停在哪里，就"幸"在哪里。对他来说占有美人， 正如韩信点兵，多多益善。 北齐后主高纬也是个沉溺声色的代表人物，他所迷恋的冯淑妃，本来是 穆黄花的从婢，名小怜。高纬对穆黄花后爱衰之后，即移情于小怜，纵情淫 乐，以图一快，即使倾国复邦也在所不惜。李义山有诗讥之:"小怜玉体横陈 夜，已报周师入晋阳。" 明朝嘉靖皇帝笃信道教，追求长生，在内宫修筑了一座"天禄宫"，每天 参拜， 寿礼神仙。但求长生则需禁女色，两者不可得兼，对皇帝来说，求长 生就是为了长盛不衰;永世作乐，女色 储秀宫北房西次间--卧室兼化妆室 储秀宫北房西次间--卧室兼化妆室 怎可禁绝。于是求教于道士，道士深知，皇帝无求不遂，又宫中女色遍 布，均属帝王，令其戒色，岂非痴人说梦。因此，转眼之间，计上心头，顺 水推舟说，与童贞女相交没有关系。嘉靖听得此说，如获神灵指点迷津，竟 在参拜神灵的天禄宫中，在童贞女身上发泄肉欲，既不怕亵渎神仙，又把他 曾经宠幸的后妃抛到九霄云外。 他与陈皇后曾经信誓旦且;永以为好。但当着陈后的面，他就轻狂难抑， 竟情不自禁地伸手抚摸张姓宫女的手，且失声赞美:好一双柔美的手，那眼睛 也泛出异样的光采。陈后受辱，遂猛推那宫女，嘉靖觉得淫兴被扰，怒从心 起，不顾陈后怀孕六月之身，飞起一脚，把陈后踢倒在地。陈后倒地，下身 流血不止，终于小产。后因失血过多，调治无效，含恨而死。死前，她断断 续续地对左右说:"任何女人，进到皇宫一点好处也没有，我就是一个现实的 例子，我死也不瞑目。"此后嘉靖又因迷信道教，囚死张皇后，因失去亲宠 ， 痛恨方皇后，并害死了她。嘉靖的心肠又何其毒也。