七年级下册语文书目录人教版

七年级下册语文书目录人教版：第一单元 1 从百草园到三味书屋 2 爸爸的花儿落了 3 丑小鸭 4 诗两首 5 伤仲永 写作·口语交际·综合性学习：成长的烦恼 七年级下册语文书目录人教版：第二单元 6 黄河颂 7 最后一课 8 艰难的国运与雄健的国民 19 土地的誓言 10 木兰诗 综合性学习·写作·口语交际：黄河,母亲河 七年级下册语文书目录人教版：第三单元 11 邓稼先 12 闻一多先生的说和做 13 音乐巨人贝多芬 14 福楼拜家的星期天 15 孙权劝学 写作·口语交际·综合性学习：我也追“星” 七年级下册语文书目录人教版：第四单元 16 社戏 17 安塞腰鼓 18 竹影 19 观舞记──献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹 20 口技 综合性学习·写作·口语交际：戏曲大舞台 七年级下册语文书目录人教版：第五单元 21 伟大的悲剧 22 荒岛余生 23 登上地球之巅 24 真正的英雄 25 短文两篇 写作·口语交际·综合性学习：漫话探险 七年级下册语文书目录人教版：第六单元 26 珍珠鸟 27 斑羚飞渡 28 华南虎 29 马 30 狼 综合性学习·写作·口语交际：马的世界 课外古诗词背诵 名著导读 《童年》在苦难中长大 《鲁滨孙漂流记》：孤独而顽强的冒险者 《《昆虫记》：谱写昆虫生命的诗篇 附录 临摹、欣赏：颜体书法 汉语词类表(实词) 人教版七年级语文下册古文知识 《伤仲永》 1、出处： 选自《临川先生文集》 2、作者： 王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文 学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。 3、内容理解： 告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。 4、字词句： A 字音：环谒[ye] ye] ] 泯[ye] min]]然 称[ye] che] n]]夫[ye] fu]] B 词义： ⑴、通假字： ①日扳仲永环谒于邑人： “扳通“攀”，牵、引。 ②贤于材人远矣： “材”通“才”，才能。 ③未尝识书具： “尝”同“曾”，曾经。 ⑵、古今异义： ①自是指物作诗立就 是：古义，与“自”组合意为“从此”;今为判断词。 ②或以钱币乞之 或：古义不定代词，有的;今义为或许。 ③其文理皆有可观者 文理：古义是文采和道理;今表示文章内容或语句 方面的条理。 ⑶、一词多义： ①自：a、自己 并自为其名; b、从 自是指物作诗立就。 ②闻：a、听说 余闻之也久; b、名声 不能称前时之闻。 ③其：a、这 其诗以养父母; b、他的 稍稍宾客其父。 ④并：a、连词，并且 并自为其名; b、副词，全，都 黄发垂髫并怡然自 乐。 ⑤名：a、名词，名字 并自为其名; b、动词，说出 不能名其一处也。 ⑥宾客：a、动词，以宾客之礼相待 稍稍宾客其父;b、名词，客人 于是 宾客无不变色离席。 ⑦就：a、动词，完成 自是指物作诗立就; b、动词，从事，做 蒙乃始就 学。 ⑧然：a、代词，这样 父利其然也; b、形容词词尾，……的样子 泯然众 人矣。 ⑨于：a、介词，此 贤于材人远也; b、介词，在 与厅事之东北角。 ⑩为：a、动词，作为 其读以养父母，收族为意; b、动词，成为 卒之为 众人。 (11)夫：a、指示代词，那些 今夫不受之天; b、名词，丈夫 夫起大呼。 ⑷、词语活用： ①忽啼求之(啼，哭着，动词作状语。) ②父异焉(异，奇怪，形容词作动词。) ③宾客其父(宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。) ④父利其然(利，以……为有利可图，作动词。) ⑤日扳仲永环谒于邑人(日，每天，作状语;环谒，四处拜访。) ⑸、重点词语翻译： ①世隶耕(隶，属于。) ② 不至：没有达到(要求)。 ③称前时之闻(称，相当。) ④通悟：通达聪慧。 ⑤收族：和同一宗族的人搞好关系，;收，聚、团结。 ⑥彼其：他。 ⑦泯然：完全。 ⑧贤于材人：胜过有才能的人;贤，超过;材人，有才能的人。 C、特殊句式及重点句子翻译： ①判断句：金溪民方仲永，世隶耕。(全局表判断。) 金溪百姓方仲永，世代务农。 ②省略句： a、不使学。(即“不使之学”，省略宾语) 译：不让方仲永学习。 b、令作诗。(即“令其做诗”，省略宾语) 译：(我)叫方仲永作诗。 c、还自扬州。(省略主语“我”) 译：(我)从扬州回乡。 d、受之天。(“之”后省略“于”) 译：先天得到的。 ③邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永 题诗。 ④父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学。 (他的)父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让 他学习。 ⑤其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为 他没有受到后天的教育。 ⑥其诗以养其父母，收族为意。 这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。 ⑦自是指物作诗立就。 从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。 ⑧令作诗，不能称前时之闻。 叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。 ⑨今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。 那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育， 难道之成为普通人就完了吗？ D、备注： 文章属于一篇随笔，采用的是欲抑先扬的写法。