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七年级语文上册文言文练习题及参考答案
1、本文选自南朝宋
2、解释文中的字词。
寒雪日内集( 家庭聚会) 讲论文义(谈论诗文) 即公大兄无奕女(就是) ...
俄而 (不久,一会儿)雪骤(急速、大) 欣然(高兴的样子) 何(什么)所似(像)
.......
差(大致、差不多)可拟(相比) 未若 (不如,比不上)柳絮因(凭借)风起 .....
3、翻译:①谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
一个寒冷的下雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人讲解诗文。
②撒盐空中差可拟。 ③未若柳絮因风起。
跟把盐撒在空中差不多。
④公大笑乐。 ⑤即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
太傅高兴得大笑起来。 道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的
妻子。
4、分析古今词义
①与儿女讲论文义 子侄辈的人、家中年轻的一代人 老人的儿女都在外
地 儿子和女儿 ....
②撒盐空中差可拟 本次活动拟定六月份举行打算、计划 ..
5、“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪
的背景,极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“ 内、人物“ 谢太傅与儿女”事件
“讲论文义”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种
欢快、轻松、融洽的家庭气氛。
6、文章最后写道:“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”你以为作者
写上这一句的用意何在? 暗示作者赞赏道韫的才气。
7、按原文中的句子填写
①交代咏雪背景的句子:谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
②咏雪的直接原因:俄儿雪骤。
③两个比喻句:撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。
④谢道韫对雪的描述是:未若柳絮因风起。 ⑤补充点明谢道韫身份的句
子:即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
⑥暗示谢太傅赞赏谢道韫才气的句子: 即公大兄无奕女,左将军王凝之
妻也。
8、谢太傅跟儿女们谈论诗文时,为什么出了一个“白雪纷纷何所似”的咏
雪题目?
主讲人出题考听众时,天气发生了变化:早先也有雪,但不大,而此刻
变成了纷纷扬扬的大雪。这使主讲人感到很高兴,就出了一个“白雪纷纷何所
似”的咏雪题目。
9、你认为谢太傅究竟满意谁的答案?为什么?
对兄女的答案满意。因为文章最后一句“即公大兄无奕女,左将军王凝之
妻也。”补充点明了谢道韫的身份,暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。
10、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”,你认为哪个更好 ?
为什么?
“柳絮”一喻好,因为柳絮团状,与雪花相似,而“因风起”写出雪花漫天飞
舞之态,給人以想象和美感,比喻生动传神,而且“柳絮”还给人以春天即将
到来的温暖的感觉,有深刻的意蕴。
11、你学过的古诗词中咏雪佳句?请写出一两句来。
忽如一夜春风来,千树万数梨花开。(比喻) 白雪却嫌春色晚,故穿庭树
作飞花。(比喻) 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(夸张)
二、陈太丘与友期
(一)
1.本文选自《世说新语》,这本书是由 刘义庆(人名)组织当时的一批文
人编写的。(2 分)
2.解释下列加点的字。(4 分)
(1)去后乃至。 乃:(才 ) (2)尊君在不? 不:( 通“否” ) ..
(3)与人期行,相委而去。 委:( 丢下,舍弃) (4)君与家君期日中。 君:
(对人的尊称,相当于“您”) ..
3.翻译下面的两个句子。(4 分)
(1)陈太丘与友期行,期日中。
陈太丘与朋友约定一同出行,约定的时间是中午。
(2)友人惭,下车引之,元方入门不顾。
友人感到惭愧,就下车拉元方的手(表示歉意),元方连头也不回地走进
了大门。
4.请分析元方是从哪些方面去反驳他父亲的友人的?(2 分)
无信;无礼
5.友人想拉元方的手表示歉意,但“元方入门不顾。”你认为元方这样做
是否失礼,为什么?说出你的看法。(3 分) 观点一:我认为元方“入门不顾”并
不失礼。因为,父亲的友人没有按时赴约,失礼在先,又当着元方的面责骂
元方的父亲,再次无礼。对这样的人就应该给他点颜色看看。
观点二:我觉得元方的做法有些不合适,因为友人在元方指出其无礼后,
能很快认错,而且是在一个小孩面前认错,确实不容易,若能宽容一点,给
人一个改过的机会,则更好。古人也云“知错能改,善莫大焉”。
观点三:这个问题也可一分为二地看待,把上面两个意思合在一起表达。
(选取任意一个观点即可。观点 1 分,理由 2 分)
(二)
1、解释下列加括号的词语(4 分)
①陈太丘与友期行(相约同行 ) ② 元方入门不顾(回头看 ) ...
③太丘舍去,去后乃至( 才 ) ④ 与人期行,相委而去( 丢下,舍弃) ..
2、文中的君、尊君、家君的称谓有什么不同?(3 分)
“君”是对别人的尊称,相当于“您” ;“尊君”是对别人父亲的一种尊称;
“家君”是对人称自己的父亲。
3、用现代汉语翻译句子。(2 分)
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
到了正午还不到,这就是不讲信义;对着儿子骂他的父亲,这就是没有礼
貌。
4、从这则故事中,你明白了什么道理?(2 分)
三、《论语》十二章
一、文学常识填空
1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成 。
它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》、《中
庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。
2.孔子(公元前 551-公元前 479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春
秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,
贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子
与孔子并称“孔孟”
二、给下列加点字注音
论语( ) 不亦说乎( ) 不愠( ) 三省吾身( ) 传不习乎( )不惑( ) .....
不逾矩( )( ) 不思则罔( ) 不学则殆( ) 一箪食( ) .....
曲肱而枕( )( )( ) 好之者( ) 笃志( ) .....
三、解释加点词语
1. 学而时习之(按时复习) 2.有朋自远方来(从 ) 3.人不知而不愠(了解)(生
气,发怒 ) .....
4.不亦君子乎(指道德上有修养的人) 5.吾日三省吾身(每天)(多次反省 )6.
与朋友交而不信乎(真诚,诚实)......
7.传不习乎(老师传授的知识) 8.三十而立(站立,站得住,这里指独立做
事情) 9.四十不惑(迷惑,疑惑) ...
10.不逾矩( 越过,超过)(规矩,规范) 11.温故而知新(学过的知识)(得到)
(新的理解与体会) .....
12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从) 13.思而不学则殆
(有害) 15.人不堪其忧(忍受) ...
14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作) 16.知之者不如好之者(懂得)(代词,
„„的人)(喜欢,爱好) ......
17.好知者不如乐知者(以„„为乐趣) 18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水) .....
19. 曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词) 20.不义而富且贵(不正当的手段)
21.于我如浮云(对于) ......
22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”) 23.择其
善者而从之(好的方面,优点)24....
子在川上曰(河流上,河边) 25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水) 26.不舍昼
夜(舍弃) .....
27.三军可夺帅也(军队的通称) 28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉) ....
29.博学而笃志(忠实,坚守) 30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的
事) .....
四、通假字
1.不亦说乎 说 通 悦 ,意思是 愉快
2.吾十有五而志于学 有 通 又 ,意思是 古人在两位数的整数和零数之间
常常加“有”字
五、古今异义词语
1.学而时习之 (时,古义:按一定时间;今义:时间。习,古义:复习;今
义:学习) ..
2.吾日三省吾身(日,古义:每天;今义:一日。三,古义:泛指多数,
今义:数词,三) ..
3.温故而知新(古义:旧的知识;今义:过去的,老的) .
4.择其善者而从之(善者,古义:优点;今义:善良的人。从,古义:跟
从(学习);今义:跟从。) ...
5.可以为师矣(古义:可以凭借;今义:可能,许可)
六、一词多义
1.为:为人谋而不忠乎(替 ) 可以为师矣(成为,做)
2.而:人不知而不愠(转折连词,却 ) 温故而知新(顺承连词,不译)
3.知:人不知而不愠(了解) 知之者不如好之者(懂得) 温故而知新(得到 )
4.乐:不亦乐乎(愉快,快乐) 好知者不如乐知者(以„„为乐)
七、词语活用归类
1.学而时习之(名词作状语,按时) 2.吾日三省吾身(名词作状语,每天) ..
3.传不习乎(动词活用为名词,老师传授的知识) .
4.好之者不如乐之者(好:形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:形容词
活用为动词,以„„为乐。) ..
5.饭疏食饮水(名词活用为动词,吃饭) 6.择其善者而从之(形容词活用为
名词,指优点长处) ..
7.温故而知新(故:形容词作名词,旧知识;新:形容词作名词,新的知
识) ..
八、成语归类(写出文中成语,至少五个)
1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行,必有我师
5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮
九、按要求默写
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是: 学而不思则罔,死而不学则殆。
2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说: 三人行,必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义: 温故而知新,可
以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑: 人不知而不愠,
不亦君子乎?
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是: 一箪食,一瓢饮,在陋
巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是: 不义而富且贵,
于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到
《论语》中孔子的话:
择其善者而从之,其不善者而改之。 。
十、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
译文: 别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?
2.三人行,必有我师焉。
译文: 几个人在一起行走,其中一定有我的老师。
3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
译文: 我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达
事理。
4.不义而富且贵,与我如浮云。
译文: 用不义的手段得到富与贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。
5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文: 替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传
授的知识是不是复习过呢?
6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文: 军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。
7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
译文: 博览群书广泛学习而且能忠实地记住,恳切地提问,多考虑当前
的事,仁德就在其中了。
8、子曰:“学而时 习之,不亦说乎?
学习了(知识),然后按一定的时间温习它,不也是很高兴的(一件事)吗?
9、有朋自远方来,不亦乐乎?
有志同道合的人从远方(到这里)来,不也是很快乐的(一件事)吗 ?
10、子曰:“温 故 而 知 新,可 以 为 师 矣。”
孔子说:“温习学过的知识后,能有新理解、新体会,就可以凭借(它)做
老师了 。”
11、子曰:“学 而不思则罔,思而不学则殆。”
孔子说:“(只是)读书却不开动脑筋,就会迷惑;只是空想却不读书,就会
有害。”
12、子曰:“贤哉,回也!一 箪 食,一瓢饮,在陋巷,人不 堪其忧,回
也不改其乐。贤哉,回也! ”
孔子说:“颜回(多么有)贤德啊!一竹篮子饭,一瓢水,住在简陋的小巷子
里别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。颜回(多么有)贤德
啊!”
13、子 曰:“知 之者不如 好之者,好之者不如 乐 之者。”
孔子说:“(对于学习),知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习
的人,不如以学习为乐的人。”
14、子曰:“三 人行,必有我师 焉 ;择 其 善者 而 从之,其不善者而改
之。”
孔子说:“几个人在一块儿,在其中一定有我的老师,我要选择他们的长
处来学习,他们的缺点(如果自己也有)就改正。”
15、子在 川 上曰:“逝 者如斯 夫,不 舍 昼夜。”
孔子对着滔滔江水,(感慨地)说:“时光就像这流去的江水一样,日夜不
停呀!”
四、虽有佳肴
学习过程:
背景链接(介绍作者):
本文节选自《学记》(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著
作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,共 49 篇。《学记》是《礼记》中
的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言
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