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试卷介绍
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- 61孔子曰:“德之不存”“行之不远”。在当前社会转型期,存在很多为了一己私利践踏职业道德和社会公德等各种道德失范现象,因此,提倡厚德具有重要的意义和价值。这说明( )。
A.价值观是正确的社会意识
B.正确价值观有助于引导社会良性运行
C.社会发展的规律是客观的
D.社会存在的变化决定社会意识的变化
开始考试练习点击查看答案 - 62感性认识向理性认识飞跃的条件有( )。
A.要占有十分丰富的材料
B.要有合乎实际的感性材料
C.要对感性材料进行加工
D.要有天赋的聪明才智
开始考试练习点击查看答案 - 63中国有句古话:“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳。”其意思是说,橘这种水果适于淮南一带种植,如果将它移植到淮北去,情况就会大不相同,柑橘会变成一种又小又苦的枳了。这说明( )。
A.事物的存在和发展,同一定的条件相关,因而,办事情、想问题,必须顾及这些条件,从实际出发
B.外在的环境和条件直接影响着事物的存在与发展,因而,外因是事物发展变化的根本原因
C.事物发展变化的根本原因在于事物内部的矛盾,但外因也是事物变化不可缺少的条件
D.矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下可以相互转化
开始考试练习点击查看答案 - 64下列关于实践的说法,正确的是( )0
A.实践的发展不断给人们创造新的认识工具和其他的物质条件,克服和弥补人的感官的不足
B.认识是否正确,不依实践而定,而要依主观感受的结果而定
C.实践是认识的目的和归宿
D.一切真知都来源于实践
开始考试练习点击查看答案 - 65“奢靡之始,危亡之渐。”这句话包含的哲理有( )。
A.现象是本质的外部表现
B.特殊性中包含着普遍性
C.S变是质变的必要准备
D.质变是量变的必然结果
开始考试练习点击查看答案 - 66“岁”除了年龄之外,还有年景之意。《左传•昭公三十二年》说:“闵闵焉如农夫之望岁。”孙 中山的《国民政府大纲》讲:“土地之岁收。”这里的“岁”都是在说老百姓一年的收入、收获以及生活状 态。古今中外的统治者都很关注民之“岁”。从哲学角度看,这是因为( )。
A.人民群众是实践的主体,是历史的创造者
B.劳动人民是社会革命的主力军
C.生产实践对社会的发展起决定作用
D.只有在实践中,才能实现主观与客观、个人与社会的统一
开始考试练习点击查看答案 - 67下列观点中属于唯心主义的有( )。
A.形存则神存,形灭则神灭
B.天地合而万物生,阴阳接而变化起
C.吾心便是宇宙,宇宙即是吾心
D.经验是认识真理的最终判断标准
开始考试练习点击查看答案 - 68下列说明了意识的本质的有( )。
A.意识是人脑的机能
B.意识是社会的产物
C.意识是对物质的反映
D.意识是客观存在的主观映象
开始考试练习点击查看答案 - 69“师傅领进门,修行在个人”告诉我们(
A.不同事物有不同发展规律
B.外因是事物发展的条件
C.内因是事物发展的决定性因素
D.内因是事物发展的条件
开始考试练习点击查看答案 - 70事物内部的肯定方面和否定方面的相互矛盾、对立统一的运动发展,从表现形式上看是( )的过程。
A.螺旋式上升
B.直线式上升
C.跳跃式前进
D.波浪式前进
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