考研政治1.3实践与认识及其发展规律

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• 11(多选题）宋真宗赵恒在《励学篇》中写道:“安居不用架高楼，书中自有黄金屋。 出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”从认识论的角度 来看，以上诗句表现出的不合理之处在于

  A.夸大了间接经验的重要性

  B.否认了认识活动具有创造性

  C.错置了实践和认识的地位

  D.忽略了直接经验的作用

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• 12(单选题）2020年8月3日，英国《自然•地球科学》杂志发表的一项最新行星科学 研究显示，早期火星的峡谷可能正是在大量冰盖下方形成的。该结果推翻了此前“火星早 期温暖潮湿”的判断，有助于消除早期火星的气候地质证据与模拟之间的不一致。人们对 火星气候有了新认识表明

  A.人的思维活动不能正确认识存在

  B.人不能完全掌握事物的全貌

  C.人对事物的认识是随着实践的发展而发展的

  D.事物的客观实在性受到人的认知水平的制约

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• 13(多选题）17世纪初的一天，荷兰小镇的一家眼镜店的主人汉斯•李波尔赛为检查 磨制出来的透镜的质量，把一块凸透镜和一块凹透镜排成一条线。通过透镜看过去，他发现远处的教堂塔尖好像变大且拉近了，于是在无意中发现了望远镜的秘密。望远镜的发 明，极大地推动了天文学的发展，帮助人类迈出了探索未知世界的重要一步。此后，人类 的认识对象不再局限于地球上的事物，璀燦星河也成了我们的研究客体。望远镜的发明 及应用表明

  A.人类认识水平的提高与实践条件的进步有着直接的关系

  B.认识的客体受社会历史条件制约

  C.实践的主体和客体正是依靠中介系统才能够相互作用

  D.探索未知世界的科学实验是人类最基本的实践活动

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• 14(多选题）《吕氏春秋》中记载了一则“生木造屋”的寓言。高阳应将要建造房屋， 木匠对他说:“不可以，木料还没有干，把湿泥抹在木料上，木材必将弯曲。用没有干的木 料来建造房屋，即使现在是好的，以后也一定会毁坏的。”高阳应回答说:“按照您的说法， 那么房子不会坏。因为日子一久，木料越干就越硬，而湿泥越干就越轻。用越来越硬的木 料去承受越来越轻的湿泥，房子就不会坏。”木匠无言以对，只好听从他的命令来建造房 子。房子刚盖成的时候是很好的，但是没过多久，果然坍塌了。这则寓言说明

  A.任何知识都不能离开直接经验

  B.理论总是滞后于实践

  C.实践是认识的来源

  D.要从实际出发解决问题

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• 15(单选题）认识的本质是什么？不同的哲学流派对此进行了深人的思考，给出了 不同的回答。辩证唯物主义认为

  A.认识是绝对精神的产物

  B.对事物的认识是一次性完成的

  C.认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映

  D.认识是主体“内心反省”的结果

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• 16(多选题）关于认识的本质，不同哲学流派有不同的回答。辩证唯物主义认识论坚持

  A.从物到感觉和思想的认识路线

  B.反映论的立场

  C.从思想和感觉到物的认识路线

  D.先验论的立场

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• 17(多选题）辩证唯物主义认识论的出现克服了旧唯物主义认识论的局限性，这主 要是因为辩证唯物主义认识论

  A.反驳了不可知论

  B.以客观事物为原塑和摹本

  C.把实践观点引人认识论

  D.把辩证法应用于反映论考察认识的发展过程

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• 18(单选题）毛泽东指出：“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。”这表明了

  A.感性认识和理性认识相互渗透、相互包含

  B.感性认识和理性认识是认识的两个不同阶段

  C.感性认识具有直接性，理性认识具有间接性

  D.理性认识比感性认识更深刻、更全而地反映了客观事物

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• 19(多选题）“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫 西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”在这首词 中，词人蒋捷描绘了不同人生阶段听雨的感受，这体现了

  A.理性认识要以感性认识为基础

  B.感性认识向理性认识的飞跃

  C.感性认识的总和构成理性认识

  D.理性认识需要借助感性形式来表达

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• 20(多选题）下列关于感性认识和理性认识的看法，正确的是

  A.感性认识是对于事物内部联系的部分认识

  B.理性认识是认识的高级阶段

  C.理性认识是感性认识的深化，比感性认识更重要

  D.感性认识是理性认识的基础

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