现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势114

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• 31“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为                (  )

  A.促进文化教育普及

  B.成为维护封建统治的工具

  C.压抑了人的个性发展

  D.对塑造中华民族性格起了积极作用

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• 32我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是（   ） ①民不畏死，奈何以死惧之           ②民可使由之，不可使知之 ③民为贵，社稷次之，君为轻        ④君者，舟也；庶人者，水也

  A.①②

  B.③④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 3320世纪90年代以来的中俄关系与20世纪50年代的中苏关系相比，其不同在于（   ）

  A.缔结军事同盟

  B.坚持独立自主

  C.结伴而不结盟

  D.执行共同外交

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• 34“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是    (    )

  A.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”

  B.“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。

  C.“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故六人之务，将在于众贤而已”

  D.“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝兹；绝巧弃利，盗贼无有”

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• 35台湾歌手王少峰在其创作的歌曲《海峡两岸》中写道： “相逢太美分离太痛，海峡两岸情意浓。”如果依次审视1949年以后的两岸关系，下列解读错误的是   (  )

  A.“分离”的直接原因是国共两党的内战

  B.“相逢”最早应该在20世纪80年代

  C.“太痛”说明两岸人民渴望统一

  D.“太美”表明两岸当局都接受“一国两制”

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• 36假如你是汉武帝时期的一个书生，你所遇到的情况可能是                    ①你的教科书除了儒家经典外，还会有法家经典 ②你可以到郡县的学校就读  ③既使你不是贵族子弟也有机会读书  ④如果你考试合格的话，可以到政府任职

  A.①②③

  B.①②③④

  C.②③④

  D.①③④

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• 37中国近代初期的物质生活与社会习俗呈现出中西合璧、土洋并存的突出特征。这主要是由于 ①外来文化的传入②崇洋习气的熏染③新中国成立的影响④信息化浪潮的冲击

  A.①③

  B.②④

  C.①②

  D.③④

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• 382010年在上海成功举办了世博会，若100年前在上海举办世博会，中国百姓前往上海不可能采用的方式是(  )

  A.乘坐蒸汽轮船

  B.乘坐火车机车

  C.乘坐民航客机

  D.乘坐马车

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• 39钱乘旦评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就．那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学

  A.排斥儒学以外的一切思想

  B.博大精深但有一定封闭性

  C.概括了世间所有自然规律

  D.内容丰富、探索世界本源

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• 40外文部最近公布的外文档案中有一份原始档案引起了广泛的关注。这是周恩来总理出席一次重大国际会议的代表证。这次国际会议       

  A.讨论恢复印度支那和平问题

  B.加强了中国同亚非各国的联系

  C.恢复了中国在联合国的合法席位

  D.结束了中美之间的对抗

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