现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势103

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• 41该表是关于民国时期几类商品所占国内市场比重的变化情况。它说明了当时中国（   ） 项目1920年1936年机器制造品12．9%20．5%手工制造品32．2%25．5%农产品45．4%45．9%  ①民族工业品在数量上超过了进口品         ②资本主义经济占据主导地位 ③近代工化进程有所发展                   ④自然经济进一步解体

  A.①②

  B.③④

  C.①②③

  D.②③④

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• 42分析图表：中国民族资本主义企业发展变化图，A点高潮出现的原因是 ①自然经济进一步解体 ②洋务企业的诱导，外商企业的刺激 ③清政府放宽对民间投资设厂的限制  ④“实业救国”思想推动 ⑤帝国主义忙于“一战”，无暇东顾

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①②③④⑤

  D.①③④

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• 4320世纪50年代中期，欧美一些史学家“将数学方法、特别是统计学方法和电子计算机技术应用于历史研究之中”，形成了“计量史学派”。这一学派

  A.采用的定量分析法不适合史学

  B.杜绝了历史学家的主观随意性

  C.促使史学研究更趋于精密化

  D.实现了对历史事件的真实再现

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• 44口述史是记录历史的古老形式，唐德刚给口述史注入了新的因素，树立了活的范例。如唐德刚的成名作《李宗仁回忆录》中，李宗仁本人口述占15%，其它的85%是从报纸、图书馆到处搜求资料补充、考证而成，这本书至今是现代口述史的代表著述。材料反映的口述史研究特点不包括

  A.已从传统口述史学发展为现代口述史学

  B.以搜集和使用口述史料作为研究方法

  C.是受访者与历史工作者合作的产物

  D.口述史料成为历史研究的主要来源

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• 45样板戏一统天下的局面，随着“文革”的结束一去不复返。说明①“双百”方针遭受曲折②文艺属于人民，要为人民服务 ③文学艺术不等同于政治问题④文学艺术出现了反社会主义倾向

  A.①②④

  B.①③④

  C.②③

  D.②③④

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• 46“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。是故教化立而奸邪止者，其堤防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。”这段材料体现了中国古代哪一学派的思想主张

  A.儒家

  B.法家

  C.道家

  D.墨家

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• 47交往是人类创造文明中的重要活动。下列关于文明交往总体趋势的论述较为恰当的是

  A.单向直线

  B.双向互惠

  C.多向互动

  D.共存共赢

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• 4820世纪50年代，埃及总统纳赛尔说：“的确，我们的人民大多数还是文盲。但政治上的文盲人数却比20年前少得多。……收音机改变了一切。……今天，人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，并作出自己的判断。领导人不可能再像以前那样统治国家。”这直接说明(  )

  A.信息技术的普及推动了政治民主化的进程

  B.信息化时代的到来推动了文化教育水平的提升

  C.知识经济时代人民政治自觉性提高

  D.人类政治文明往往领先于文化水平而发展

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• 49“对于我，失去的是我个人的一些剥削所得，它比起国家第一个五年计划的投资总额是多么渺小。……经过一个公私合营的过程，……自己完全可以成为光荣的社会主义社会的自食其力的劳动者。”这段话所反映的历史事件是

  A.对农业的社会主义改造

  B.对资本主义工商业的社会主义改造

  C.对手工业的社会主义改造

  D.对计划经济体制的改造

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• 50易中天先生在其新书《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下评价 ①关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想 ②关注人生，留下了真实、自由、宽容的人生追求 ③关注国家，留下了公开、公平、公正的治国理念 ④关注文化，留下了仁爱、正义、自强的核心价值 下列各项对①②③④对应的学派判断正确的是

  A.道家、儒家、墨家、法家

  B.儒家、道家、法家、墨家

  C.墨家、道家、法家、儒家

  D.法家、墨家、儒家、道家

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