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现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势66

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  • 卷面总分:100分
  • 试卷类型:真题试卷
  • 测试费用:¥5.00
  • 试卷答案:有
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试卷介绍

现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势66

试卷预览

  • 81“历史不仅是指过去的事实本身,更是指人们对过去事实的有意识、有选择的记录。而对于历史的专门性研究,就是历史学,它不仅包括历史本身,还应该包括在历史事实的基础上研究和总结历史发展的规律,以及总结研究历史的方法和理论。”依据该观点,历史学的最大价值在于    

    A.丰富知识、提高学养、厚积薄发

    B.回首往事、以古为师、传承文化

    C.以史为鉴、服务现实、开创未来

    D.借鉴古人、启发思维、开阔视野

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  • 82以下两张图片是我国不同时期发展的票证,关于二者的说法,不正确的是

    A.二者属于不同经济体制的产物

    B.二者反映的消费供需状况相同

    C.二者都是在经济遇到困境的情况下发行

    D.前者的消失和后者的出现,都是社会进步的表现

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  • 83康有为1898年呈递光绪帝的《请断发易服折》:“且今物质修明,尤尚机器,辫发长垂,行动摇舞,误缠机器,可以立死,今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器,不相容者也。”从中可以看出

    A.康有为力促光绪帝下决心变法图强

    B.维新派想通过改变生活方式适应工业化需要

    C.清政府顺应历史发展趋势改变社会风尚

    D.生产方式对生活方式的变化已经产生了重要影响

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  • 84董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原出于天,天不变,道亦不变”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是

    A.宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统

    B.融合道家学说、法家主张和佛教思想丰富儒学

    C.强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀

    D.新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想

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  • 851962年和1973年,我国的国民经济都呈现恢复性发展的状态,其相同原因在于

    A.中共八大提出正确方针

    B.国内动乱局面基本结束

    C.党内反革命集团被粉碎

    D.党采取了纠正 “左”倾的错误的措施

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  • 86建国以来,我国农业发展几经波折。下图中我国粮食产量起伏变化的决定性因素是

    A.自然环境的变化

    B.农业生产关系的调整情况

    C.农业机械化的普及程度

    D.国际国内市场的需求变化

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  • 87意大利哲学家克罗齐认为,“历史即哲学”。下面关于此观点的理解,不正确的是

    A.史实是独立存在的

    B.史实经后人的思考才有意义

    C.史学及其意义是在思想或精神活动中同时产生的

    D.历史事件背后必然有行动者的思想

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  • 88苏轼强调书法的精神气度,他认为“书必有神、气、骨、肉、血,五者阏一,不成为书也”。苏轼的书法理论受下列哪一思想的影响

    A.道教思想

    B.理学思想

    C.法家思想

    D.佛教思想

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  • 89从下图中我们可以看出 ①当时的中国社会已经有人开始穿西装礼服 ②当时中国已经出现了西化的“文明婚礼” ③中国社会已经彻底摒弃传统婚礼 ④当时中国的高官显贵都不愿意穿长衫、旗袍

    A.①②③

    B.①②

    C.②③

    D.①④

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  • 90“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”的历史人物是          

    A.孔子

    B.秦王赢政

    C.隋文帝

    D.唐大宗

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