董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是

试卷相关题目

• 1康有为1898年呈递光绪帝的《请断发易服折》：“且今物质修明，尤尚机器，辫发长垂，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容者也。”从中可以看出

  A.康有为力促光绪帝下决心变法图强

  B.维新派想通过改变生活方式适应工业化需要

  C.清政府顺应历史发展趋势改变社会风尚

  D.生产方式对生活方式的变化已经产生了重要影响

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• 2以下两张图片是我国不同时期发展的票证，关于二者的说法，不正确的是

  A.二者属于不同经济体制的产物

  B.二者反映的消费供需状况相同

  C.二者都是在经济遇到困境的情况下发行

  D.前者的消失和后者的出现，都是社会进步的表现

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• 3“历史不仅是指过去的事实本身，更是指人们对过去事实的有意识、有选择的记录。而对于历史的专门性研究，就是历史学，它不仅包括历史本身，还应该包括在历史事实的基础上研究和总结历史发展的规律，以及总结研究历史的方法和理论。”依据该观点，历史学的最大价值在于    

  A.丰富知识、提高学养、厚积薄发

  B.回首往事、以古为师、传承文化

  C.以史为鉴、服务现实、开创未来

  D.借鉴古人、启发思维、开阔视野

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• 4理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指

  A.人心固有的是非善恶标准

  B.圣人独有的是非道德标准

  C.通过学习获得的良好知识

  D.存在予外部世界的规律

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• 5由于各种各样的社会关系，使得一些文官结成集团，产生了许多文官派系，其中的重要纽带就是各种各样的“谊”，如“姻谊”“乡谊”“年谊”等。这里的“年谊”指的是

  A.同年出生

  B.同年被任命为官

  C.同年考中举人或进士

  D.同年入阁

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• 61962年和1973年，我国的国民经济都呈现恢复性发展的状态，其相同原因在于

  A.中共八大提出正确方针

  B.国内动乱局面基本结束

  C.党内反革命集团被粉碎

  D.党采取了纠正 “左”倾的错误的措施

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• 7建国以来，我国农业发展几经波折。下图中我国粮食产量起伏变化的决定性因素是

  A.自然环境的变化

  B.农业生产关系的调整情况

  C.农业机械化的普及程度

  D.国际国内市场的需求变化

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• 8意大利哲学家克罗齐认为，“历史即哲学”。下面关于此观点的理解，不正确的是

  A.史实是独立存在的

  B.史实经后人的思考才有意义

  C.史学及其意义是在思想或精神活动中同时产生的

  D.历史事件背后必然有行动者的思想

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• 9苏轼强调书法的精神气度，他认为“书必有神、气、骨、肉、血，五者阏一，不成为书也”。苏轼的书法理论受下列哪一思想的影响

  A.道教思想

  B.理学思想

  C.法家思想

  D.佛教思想

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• 10从下图中我们可以看出 ①当时的中国社会已经有人开始穿西装礼服 ②当时中国已经出现了西化的“文明婚礼” ③中国社会已经彻底摒弃传统婚礼 ④当时中国的高官显贵都不愿意穿长衫、旗袍

  A.①②③

  B.①②

  C.②③

  D.①④

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