近代史—西方人文精神的发展5

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• 71西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。对此种说法你认为

  A.正确，讲出了三权分立的实质

  B.贴切，道出了三种权力之间的关系

  C.不妥，三种权力的关系不是简单的单向制约

  D.不妥，三权关系应是你中有我我中有你

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• 72伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭是启蒙运动时期的主要代表人物，这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。主要是因为他们 ①抨击天主教，提倡“民主共和”　②追求民主、平等和自由　 ③强调理性　                   ④反对专制主义、等级制度

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③④

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• 73卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是

  A.自然权利学说

  B.社会契约论

  C.公共意志论

  D.三权分立学说

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• 74伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是

  A.教随国定

  B.信仰自由

  C.信仰得救

  D.因信称义

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• 75启蒙运动时期，某书提出的行政、立法和司法分立，相互制衡，保障公民自由这一脍炙人口的理论为历代资产阶级所啧啧称道。该书作者（   ）                 

  A.是法国启蒙运动的领袖，反对君主制

  B.指出人就是人，而不是达到任何目的的工具

  C.认为国家是自由人民订立的社会契约的产物

  D.否定了封建专制制度的合理性

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• 761655 年法国科学家帕斯卡写到：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。…一所以我们所有的尊严都在于思考…一通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了

  A.文艺复兴中的人文主义

  B.宗教改革中的“因信称义”说

  C.启蒙运动中的理性主义

  D.工业革命后的空想社会主义

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• 7719世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是

  A.孟德斯鸠

  B.狄德罗

  C.洛克

  D.伏尔泰

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• 78某著作写道：“把统治权看做只是一种‘代办权’，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的”。该著作是

  A.《社会契约论》

  B.《论法的精神》

  C.《理想国》

  D.《纯粹理性批判》

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• 79康德说：“Saper aude ！……这就是启蒙运动的口号。”其中“Sapere aude!”的含义可能是

  A.“人类是天生社会性动物”

  B.“要有勇气运用你自己的理智”

  C.“我只要求凡人的幸福”

  D.“信仰上帝即可得救并得到幸福”

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• 80启蒙思想家伏尔泰在所著《哲学书简》里评论某国的政治说：“这个国家的人民曾抵抗过其君主，遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体，使其君主有能力做好事，而无法做恶事；其贵族很有势力，但不仗势欺人；其平民能够参与政治，却并未导致混乱。”根据伏尔泰的评论，下列说法正确的是

  A.伏尔泰评论的这个国家应是18世纪的美国

  B.伏尔泰的主张是保守落后的

  C.伏尔泰认为贵族政治与平民政治是可以兼容的

  D.伏尔泰主张实行君主专制

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