近代史—近代中国反侵略、求民主的斗争88

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• 1有些义和团在打击不法教会势力时，宣传要杀“大毛子”“二毛子”“三毛子”，即所有的在华洋人、中国教民以及同外国事物有联系的人。在有些地方，义和团错误地杀害了一些无辜的传教士和教民，包括老人妇孺。这不能说明义和团运动                                              (　　)

  A.表现出某种盲目排外的倾向

  B.带有浓厚的蒙昧主义色彩

  C.表现出抵抗外来侵略的爱国热情

  D.具有强烈的反封建斗争精神

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• 2历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是中日甲午战争引发的。”这次“反思”使先进人士认识到必须（  ）

  A.唤醒民众进行反侵略斗争

  B.彻底批判儒家传统思想

  C.学习西方的政治文明

  D.进行彻底的反帝反封建的民主革命

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• 3有人对近代史上的列强侵华评述道：“一半是残忍的破坏和掠夺，一半却是客观上的建设和推动。”下列选项最能体现这一特点的是

  A.割占了中国大片领土

  B.组织华工出国垦殖筑路

  C.在通商口岸投资设厂

  D.进行惨无人道的大屠杀

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• 420世纪初的《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法客观上反映了当时中国

  A.民主革命的进程

  B.政体频繁的更替

  C.社会思潮的演进

  D.社会风俗的嬗变

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• 5著名维新人士容闳与友人论时局时说：“汝以为义和团为乱民乎?此中国之民气也。民无气则死，民有气则动，动为生气，从此中国可免瓜分之局……中国下层愚氓，民气已动，将及于士大夫。”容闳在这里(  )

  A.肯定了义和团民众蕴藏的力量

  B.认识到义和团运动发生的原因

  C.强调了义和团民众的愚昧无知

  D.指明了义和团运动失败的根源

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• 6法国政府曾向各国递交一份备忘录，为将要到来的议和定调子。其中写道：“由于各国使馆希 望前往沿海或各国部队想要从沿海前往首都（北京），为了保持道路始终畅通起见，各国对某些地方进行军 事占领。”该条文的核心内容最终写入了

  A.《黄埔条约》

  B.《天津条约》

  C.《北京条约》

  D.《辛丑条约》

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• 7“今日幸颐和，明日幸北海，何日再幸古长安？……五十割交趾，六十割台湾，七十更割辽东地……”这是革命家章炳麟先生讽刺慈禧太后的脍炙人口的名联，上阕三个“幸”字，下阕三个“割”字，其中“幸古长安”和“割台湾”反映的历史事件分别是

  A.中法战争与《天津条约》

  B.八国联军侵华与《辛丑条约》

  C.甲午战争与《马关条约》

  D.八国联军侵华与《马关条约》

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• 8《剑桥中国晚清史》叙述道：“1861年以后，在中国的对外关系中出现了一个新时代。……中国也像所有其他国家一样，学会了在一个根据社会达尔文主义行事的世界中搞生存竞争，从形式上看，儒家的‘天下’已经演变成‘国家’。”最能佐证材料中观点的史实是

  A.清政府向外国派驻外交使团

  B.翻译并出版《万国公法》

  C.主动撤销对越南和朝鲜的藩属制度

  D.涉外公文改“夷务”为“洋务”

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• 9清朝官员袁昶说：“中国是礼仪之邦，春秋之时已有明约，两国相争不斩来使，如今攻使馆，要开杀戒，一背礼义之道，二背国际公法。拳术不可恃，外衅不可开，杀公使，悖公法，事将不可收拾。”从材料中可得出的确切信息是                                                        (　　)

  A.袁昶反对利用义和团来抗击八国联军

  B.袁昶注重用古今中外的历史和现实作为依据

  C.袁昶的观点得到了当时统治者的支持

  D.印证了当时八国联军有灭亡中国的野心

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• 10著名维新人士容闳认为：“(美国)十三州独立，杀英税吏，焚英货船，其举动何殊义和团？”这表明其(　　)

  A.肯定了义和团反帝斗争的正义性

  B.认识到义和团运动对美国的指导

  C.批判义和团反帝斗争的盲目排外

  D.希望义和团运动暴力推翻清政府

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