近代史—近代中国的思想解放潮流17

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• 51康有为在奏章中往往采用“移花接木”的方法，在“中体”中偷运“西学”向皇帝阐述“必当变法”的道理，其进步意义主要表现在 ①弘扬民族文化 ②目的在于挽救民族危亡 ③减少变法的阻力 ④有利于实现发展资本主义的主张

  A.①③

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 52孙中山的民权主义与维新派的兴民权主张的相同点是( )

  A.设议院、开国会

  B.推翻君主制度

  C.“君民共主”的民主政治

  D.国家主权属于全体国民

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• 53下列各项与中国近代第一次思想解放潮流直接有关的言论是

  A.“师夷长技以制夷”

  B.“公理未明，即以革命明之”

  C.“中国欲自强，则莫如学习外国利器”

  D.“法者天下之公器，变者天下之公理”

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• 54维新思想传播期间，梁启超称赞一本书是“播送民主思想的工具”，该著作可能是

  A.《孟子》

  B.朱熹的《四书章句集注》

  C.黄宗羲的《明夷待访录》

  D.陈独秀的《新青年》

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• 5519世纪末，维新思想的积极宣传者包括（    ）

  A.张之洞

  B.梁启超

  C.严复

  D.邹容

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• 56康梁维新思想与早期维新思想的关系是       （    ）

  A.全盘否定

  B.全盘接受

  C.毫无关系

  D.继承与发展

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• 57梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是

  A.统治者利用宗教大力维护自己统治

  B.宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神

  C.儒家思想成为维护封建统治的工具

  D.中国君主专制意识根深蒂固

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• 58康有为、梁启超的民主思想主要包括 ①“中体西用”  ②依靠清王朝进行改革 ③建立君主立宪 ④实现民权 ⑤实行共和制

  A.①②③④⑤

  B.②③④⑤

  C.②③④

  D.①②③

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• 5919世纪60—90年代，中国社会的进步思想不包括

  A.“师夷长技以制夷”

  B.“师夷长技以自强”

  C.“欲开民智，非讲西学不可”

  D.“与外国人进行商战”

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• 6019世纪90年代传播资产阶级维新思想的代表人物，不包括

  A.康有为

  B.梁启超

  C.严复

  D.姚莹

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