近代史—近代中国的思想解放潮流17

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• 81梁启超《变法通议》：“同治初年，德相俾斯麦对人说：‘三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业。讲究官制，归而行之。中人之游欧洲者，寻某厂船炮之利。某厂价值之廉。购而用之’，强弱之源，其在此乎?”作者的根本意图是

  A.比较中日现代化的意图

  B.寻找甲午战争中败日胜的历史原因

  C.批评洋务派的活动

  D.证明中国社会政治改革的必要性

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• 82100年前，梁启超在兴民权基础上发表《新民说》，提出“新民”思想，他认为，要建设一个“新”的中国，必须先养成“新”的国民“新民”是指有爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格的新国民。在当时历史背景下，梁启超发表《新民说》意在说明

  A.维新变法是救亡图存的唯一出路

  B.中国政治改革不宜操之过急，反对资产阶级民主革命运动

  C.要革命，不要改良

  D.兴民权是变法的根本，是强国的保证

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• 83该图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断对该名人产生影响最大的近代西方进步思想是：

  A.人是能够随心所欲地改造自己的

  B.社会契约论和人民主权说

  C.生物进化论

  D.天赋人权

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• 84谭嗣同在《仁学》中谈道：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……君，末也；民，本也。天下无有因末而累及本者……。”这一言论反映了：

  A.天赋人权

  B.三权分立

  C.君主立宪

  D.社会契约

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• 85与近代中国近代史上的第一次思想解放潮流直接相关的是(  )

  A.“向西方学习”的新思想

  B.维新派与顽固派论战

  C.革命派与保皇派论战

  D.新文化运动的兴起

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• 86近代中国，爱国知识分子创办刊物，著书立说，宣传进步思想，救国救民。右图所示著作的作者写此书的背景是

  A.太平天国运动爆发

  B.戊戌变法运动兴起

  C.辛亥革命爆发

  D.甲午中日战争

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• 87《十二铜表法》：“第三表（执行）如债务人仍不清偿，又无人为其担保，则债权人得把债务人押在家中拘留，用皮带或脚镣拴住，但重量不得多为15镑，原减轻的听便；第八表（私犯）以文字诽谤他人，或公然歌唱侮辱他人歌词的，处死刑。”此材料主要反映了（ ）

  A.成文法律，保障了平民的财产权和人权

  B.使贵族维护权利有法可依

  C.调和了阶级矛盾，有利于地主阶级统治

  D.罗马帝国所有人的权利得到了保障

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• 88下列对早期资产阶级维新思想的认识正确的是（ ） ①尚未突破“中体西用”的指导思想     ②以振兴工商业，实现君主立宪为目标 ③主张兴办学校，学习西方的自然科学知识④为戊戌变法做好了思想上和理论上的准备

  A.①②③

  B.②③

  C.②④

  D.②③④

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• 89早在1893年，郑观应就第一次将强国富民的世博梦，寄予给了上海。郑观应认为：欲富华民，必兴商务；欲兴商务，必开会场；欲筹赛会之区，必自上海始。郑观应这一“寄予”如今变成现实最能说明

  A.近代上海迅速发展为一座国际都市

  B.中国已步入世界先进国家行列

  C.现代上海成为第一批沿海开放城市

  D.改革以来中国综合国力显著提升

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• 90面对瓜分豆剖的危机，如何自救?中国人对这一艰深时代课题的回答是

  A.师夷长技以制夷　　　　

  B.中学为体，西学为用

  C.穷则变，变则通，通则久　　　　

  D.星星之火，可以燎原

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