古代史—中国传统文化主流思想的演变46

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• 31西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是

  A.君权神授

  B.礼主刑辅

  C.天人感应

  D.兼相爱、交相利

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• 32有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”提出这一观点是依据董仲舒提出

  A.“罢黜百家，独尊儒术”

  B.“存天理、灭人欲”

  C.“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”

  D.“天人感应”“君权神授”

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• 33汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献，在他统治时期①教育为儒家所垄断②以四书五经作为国家规定的教科书③兴办太学拓宽了人才选拔渠道④初步建立了地方教育系统

  A.①②③④

  B.①③④

  C.①②③

  D.②③④

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• 34董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，改经典是

  A.《春秋》

  B.《论语》

  C.《孟子》

  D.《易经》

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• 35汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”所产生的影响有 ①封建统治开始与儒家思想密切结合 ②从思想上巩固西汉王朝的统一 ③开始改变战国以来“百家争鸣”的局面 ④儒家思想渗透到社会生活的各个方面

  A.①②③④

  B.①②③

  C.②④

  D.①②④

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• 36下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息 ①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想  ②汉代重视儒家经典的整理和研究  ③各级教育系统十分健全，主要是传授儒家思想  ④儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②④

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• 37儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是　　　　

  A.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。

  B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”

  C.“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

  D.“我之出而仕也，为天下，非为君也。

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• 38董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是：①反映了“天人感应”的思想 ②意图是规劝皇帝要行仁政 ③带有浓厚迷信思想 ④为维护君主的统治服务

  A.①②

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 39汉武帝时期兴办太学所产生的影响是

  A.使汉朝初步建立了地方教育系统

  B.使儒学在各郡县得以推广和传播

  C.大大提高儒学的地位

  D.使新儒学思想体系完全形成

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• 40西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，有利于国家巩固和专制统治，其主张被汉武帝采纳，从此，儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是

  A.仁者爱人

  B.民贵君轻

  C.天人感应

  D.罢黜百家，独尊儒术

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