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古代史—西方人文精神的起源3

推荐等级:
  • 卷面总分:100分
  • 试卷类型:真题试卷
  • 测试费用:¥5.00
  • 试卷答案:有
  • 练习次数:0
  • 作答时间:60分钟

试卷介绍

试卷预览

  • 81某同学学完欧洲某次思想解放运动后写了一副对联。上联:泯神性破禁锢理性领风骚;下联:灭王权反专制民主掀骇浪。据所学知识判断,横批应是

    A.文艺复兴

    B.宗教改革

    C.启蒙运动

    D.古希腊先哲的精神觉醒

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  • 82智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是 

    A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用

    B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现

    C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备

    D.促进了希腊文化的发展

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  • 83古希腊智者学派什么理论的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始 

    A.水是万物的本原

    B.感觉即知识

    C.人是万物的尺度

    D.知识即美德

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  • 84文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

    A.求知是人类的本性

    B.心灵美比形体美更珍贵

    C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神

    D.健康和聪明是人生的两大幸福

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  • 85智者学派和苏格拉底思想的相同点是

    A.以人和人类社会为探索的主题

    B.有思想力的人是万物的尺度

    C.以人的感觉为判定万物的准绳

    D.强调道德行为是以知识为基础

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  • 86下列关于古希腊智者学派的表述,不正确的是

    A.研究主题从自然界转向人类社会 

    B.关注人于人之间的关系

    C.热衷于考察和认识社会问题

    D.提出“知识就是道德”的伦理思想

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  • 87柏拉图说“人是一种文明的动物,然而他需要适当的教育,或教育的不好,他就是最野蛮的动物”,“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图  ① 肯定、重视人的价值          ② 赞同雅典直接民主制度 ③ 鼓励人们独立理性思考        ④ 重视教育,以挽救颓废的城邦制度

    A.①③

    B.②④

    C.①③④

    D.①②③④

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  • 88某班同学在学习“西方人文精神的起源”时进行小组讨论,以下是他们得出的结论,其中不正确的是

    A.智者学派的出现与古希腊民主政治繁荣密切相关

    B.智者学派以人和人类社会为探索的主题

    C.智者学派特别强调人的价值

    D.苏格拉底对“人”的看法同智者学派根本不同

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  • 89右图是古希腊神话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。下列说法,不正确 的是

    A.古希腊的“神”人形化

    B.在某种程度上折射出人文主义的色彩

    C.古希腊人根据自己的形象描绘“神”

    D.古希腊的人和“神”没有任何区别

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  • 90亚里士多德认为,物质受形式的支配,只有属于精神世界的形式,才赋予物质以确定性和现实性。这种观点(   )

    A.动摇于唯物主义与唯心主义之间

    B.是典型的唯心主义哲学观点

    C.具有鲜明的唯物主义性质

    D.正确地揭示了物质与形式之间的关系

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