古代史—西方人文精神的起源2

试卷预览

• 51古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的

  A.民主思想

  B.无神论思想

  C.科学思想

  D.人文主义思想

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• 52某学者认为“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也是有限的。”这一学者应属于

  A.智者学派

  B.苏格拉底

  C.薄伽丘

  D.孟德斯鸠

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• 53文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是

  A.推动雅典城邦民主制度的发展

  B.推动了古希腊人的怀疑精神

  C.使雅典形成完备的法律体系

  D.推动了个人私欲的膨胀

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• 54与中国明末清初产生的早期民主启蒙思想相比，欧洲启蒙思想的突出特征包括   ①代表早期资产阶级的利益和要求　 ②从法律角度证明社会变革的合理性　 ③反对君主专制　 ④强调“公民意识”

  A.①②④

  B.①③④

  C.①②③

  D.①②③④

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• 55伏尔泰的名言 “我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”反映了启蒙思想家

  A.主张限制王权

  B.提倡君主立宪

  C.倡导信仰自由

  D.宣扬权利平等

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• 56普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言

  A.关注人类道德

  B.批评苏格拉底

  C.探究社会正义

  D.否定神的意志

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• 57善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是

  A.柏拉图

  B.亚里士多德

  C.苏格拉底

  D.普罗泰哥拉

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• 58下列对希腊智者学派产生背景表述正确的是

  A.古希腊奴隶主民主政治的产物

  B.古希腊民主政治的产物

  C.古希腊唯物主义哲学的产物

  D.古希腊自然哲学的产物

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• 59柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，或教育的不好，他就是最野蛮的动物” “每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图  ①肯定、重视人的价值  ②赞同雅典直接民主制度 ③鼓励人们独立理性思考 ④重视教育，以挽救颓废的城邦制度

  A.①③

  B.②④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 60古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”，强调人存在的价值和意义。这种观念蕴含的文化精神是

  A.蒙昧主义

  B.禁欲主义

  C.人文主义

  D.浪漫主义

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