古代史—古代中国的政治制度90

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• 21下图是湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎，铭文中写有“王子午自铸铜鼎，以祭先祖文王，进行盟祀”。青铜器多作祭祀礼器的主要原因是

  A.分封制的推行

  B.宗法制的盛行

  C.宗教思想的蔓延

  D.冶炼技术的提高

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• 22故宫，顾名思义就是“过去的皇宫”。皇宫是中国古代最高统治者的住所，最高统治者称为“皇帝”，那么“皇帝”这一称呼最早可能出现于                     （  ）

  A.西周

  B.秦朝

  C.西汉

  D.唐朝

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• 23我国原始社会后期的禅让制最终被王位世袭制所取代是在 

  A.禹

  B.舜

  C.夏启

  D.商纣

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• 24下列关于王位世袭制的表述中错误的是 

  A.它取代禅让制是历史发展的必然

  B.它是我国早期国家政治制度之一

  C.王位在一家一姓中传承

  D.王位只能父子相传

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• 25《淮南子?原道训》记载：“鲧(禹的父亲)筑城以卫(护)君，造郭(外城)以居人，此城郭之始也。”这表明当时 

  A.宗法制逐步形成

  B.分封制雏形形成

  C.夏朝疆域基本固定

  D.国家机器雏形产生

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• 26西周按照血缘宗族关系构成的金字塔式宗法制等级是 

  A.周天子－诸侯－卿大夫－士

  B.士－卿大夫－诸侯－周天子

  C.周天子－卿大夫－诸侯－士

  D.周天子－诸侯－士－卿大夫

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• 27读下列表格，据此不能得出的认识是(　　) 中国古代行政区划简表 时期秦汉魏晋南北朝隋唐宋金元明清高层政区州路行省布政使司省统县政区郡郡州州路、府、州府、直隶州/州府、直隶州县级政区县县县县县县州、县

  A.县是中国历史上最稳定的一级政区

  B.州的地位呈现出由高到低的演进趋势

  C.政区层级的调整促进了地方自主性

  D.二级制和三级制是古代政区层级的主体

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• 28（东汉思想家王充说）：“始皇前叹韩非之书，后惑李斯之议，燔五经之文，设挟书之律。五经之儒，抱经隐匿；伏生之徒，窜藏土中。殄（灭绝）贤圣之文，厥辜深重，嗣不及孙。”这段论述认为秦朝短命而亡的原因是

  A.法家思想激化了社会矛盾

  B.分封制被郡县制所取代

  C.儒生消极避世的结果

  D.实行“焚书令”和“挟书律”

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• 29“垂相给、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”上述制度的优势不包括

  A.维护国家统一和政治稳定

  B.有利于多民族国家的形成

  C.避免决策失误及吏治腐败

  D.有利于发展封建小农经济

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• 30钱穆认为：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是

  A.秦、汉

  B.隋、唐

  C.宋、元

  D.明、清

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