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- 81走进孙中山故居,就会看到中山先生题写的“天下为公”四个大字,彰显了中山先生的伟大胸襟。在历史上也存在着“天下为公”的局面,但是后来被“家天下”的局面取代。后来改变这一局面的人物是( )
A.禹
B.启
C.商
D.汤
开始考试练习点击查看答案 - 82在商代,商王和许多邦国首领都称“王”。不过,商王不仅是本国君长,他还是邦国的( )
A.国主
B.领主
C.盟主
D.君主
开始考试练习点击查看答案 - 83司马光所著《资治通鉴》以公元前403年三家分晋(三个异姓贵族取代姬姓晋国)作为春秋战国分期的标准,这反映出司马光认为
A.礼制的破坏是当时历史分期的重要标志
B.三家分晋是历史的进步
C.三家分晋宣告分封制结束,封建制确立
D.应该维护西周的分封制
开始考试练习点击查看答案 - 84钱穆认为:“鲁、齐诸国皆伸展东移,镐京与鲁曲阜,譬如一椭圆之两极端,洛邑与宋则是两中心。周人从东北、东南张其两长臂,怀抱殷宋。”据此判断以下正确的是
A.分封制使西周疆域扩大
B.洛邑与宋是西周行政中心
C.宋国虽为诸侯实力过强
D.鲁、齐两国的国君是王族
开始考试练习点击查看答案 - 85汉代以来,某地出土了数以千计的青铜重器,青铜铭文多涉及诸侯战争、土地交换等内容。学者推断此地应是( )
A.夏人的活动地域
B.周朝的重要都城
C.秦朝的阿房宫遗址
D.汉初同姓王的封国
开始考试练习点击查看答案 - 86被认为是中国古代社会理想政治模式的是( )
A.禅让制
B.王位世袭制
C.宗法制
D.分封制
开始考试练习点击查看答案 - 87历史典故“烽火戏诸侯”中,诸侯因义务所在,蜂拥而至觐王。这一典故是下列哪一政治制度的反映( )
A.宗法制
B.分封制
C.禅让制
D.王位世袭制
开始考试练习点击查看答案 - 88下列制度与成语“数典忘祖”“不肖子孙”相关联的是
A.井田制
B.宗法制
C.分封制
D.世袭制
开始考试练习点击查看答案 - 89历史学家童书业说:“春秋中期以后,封建组织渐渐向统一国家转移,因之宗族观念的一部便被国家观念所取代;到了战国,‘治国平天下’的学说大张,于是世族制度便不由得不完全崩溃了。”材料所述现象表明
A.国家观念的兴起
B.宗法制度的衰落
C.官僚政治的完善
D.儒家思想受到统治者的重视
开始考试练习点击查看答案 - 90反映我国禅让制被世袭制度所代替的史料是( )
A.《国语》中记载“防风后至,禹杀而戮之”
B.《越绝书》 “禹穴之时,以铜为兵”
C.《左传》“茫茫禹迹,划为九州”
D.《礼记》“天下为家…大人世及以为礼”
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