古代史—古代中国的政治制度35

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• 101二十世纪初的中国“当个人起来坚持自己作为国家的成员而非作为家族的成员之地位时，宗族社会便瓦解了”。造成所谓“宗族社会”瓦解的原因不包括（   ）

  A.民族危机的加深

  B.西方民主思想的传入

  C.宗法制及其观念的崩溃

  D.政治及思想解放运动的推动

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• 102文物是物化的历史，是历史工作者从事历史研究的重要依据，仔细观察下列文物，其中对研究奴隶社会历史有着重要作用的是         （   ）

  A.①③④

  B.②③④

  C.①②③　　

  D.①②④

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• 103中国的姓氏文化源远流长，“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而“氏”则是从姓中派生出来的分支，姓和氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙（赏赐封赠）土命氏”是最常见的方法之一。由此可见与“氏”产生最为相关的制度是

  A.禅让制

  B.宗法制

  C.世袭制

  D.分封制

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• 104有学者说：“中国古代的早期国家夏商周三代是一种部族国家。”这主要是因为这些国家

  A.都实行王位世袭制

  B.都是以血缘关系为纽带形成的国家

  C.都由部落联盟发展而来

  D.都由部落联盟首领担任最高统治者

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• 105西周统治者分配政治经济利益的主要依据是                             

  A.实力的强弱

  B.血缘的亲疏

  C.封国的大小

  D.军功的高低

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• 106始皇曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”据此回答秦始皇批评的制度是（      ）

  A.井田制

  B.分封制

  C.郡县制

  D.宗法制

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• 107“封建亲戚”指的是（   ）

  A.禅让制

  B.世袭制

  C.分封制

  D.封建制

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• 108在实行分封制的形态里，最高统治者被称为

  A.诸侯

  B.皇帝

  C.王

  D.联盟首领

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