二十世纪初的中国“当个人起来坚持自己作为国家的成员而非作为家族的成员之地位时，宗族社会便瓦解了”。造成所谓“宗族社会”瓦解的原因不包括（   ）

试卷相关题目

• 1下图体现的制度是

  A.禅让制

  B.宗法制

  C.井田制

  D.郡县制

  开始考试点击查看答案
• 2《左传?桓公二年》记载晋国大夫师服说:“吾闻国家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰宗、士有隶子弟、庶人、工、商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”该记载反映了（   ） ①王位可以继承         ②分封等级秩序 ③宗法制的最大特点     ④西周在宗法制基础上完善分封制

  A.①③

  B.②④

  C.②③④

  D.①②③④

  开始考试点击查看答案
• 3《礼记 · 坊记》记载：“夫礼者，……故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”所以，周公制定礼乐制度的主要目的是

  A.发展文化教育事业

  B.严格宗法制度

  C.打击旧贵族势力

  D.激发认同，维护社会秩序

  开始考试点击查看答案
• 4从下表中可以获得的有效历史信息有 (　　)天子诸侯卿大夫士土地1000千亩150千亩100千亩60千亩军队六军三军三军一军①分封制是在保证周王室强大的条件下进行的　②分封制调整了奴隶主贵族在财产和权力分配上的矛盾　③通过分封制形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列　④分封按照“嫡长子继承制”的原则进行

  A.①③④　

  B.①②③　　　

  C.②③④　　

  D.①②③④

  开始考试点击查看答案
• 5西周实行宗法制的根本目的是                                     （    ）

  A.广建诸侯藩国

  B.区分血缘亲疏

  C.保证法律执行

  D.巩固分封秩序

  开始考试点击查看答案
• 6文物是物化的历史，是历史工作者从事历史研究的重要依据，仔细观察下列文物，其中对研究奴隶社会历史有着重要作用的是         （   ）

  A.①③④

  B.②③④

  C.①②③　　

  D.①②④

  开始考试点击查看答案
• 7中国的姓氏文化源远流长，“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而“氏”则是从姓中派生出来的分支，姓和氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙（赏赐封赠）土命氏”是最常见的方法之一。由此可见与“氏”产生最为相关的制度是

  A.禅让制

  B.宗法制

  C.世袭制

  D.分封制

  开始考试点击查看答案
• 8有学者说：“中国古代的早期国家夏商周三代是一种部族国家。”这主要是因为这些国家

  A.都实行王位世袭制

  B.都是以血缘关系为纽带形成的国家

  C.都由部落联盟发展而来

  D.都由部落联盟首领担任最高统治者

  开始考试点击查看答案
• 9西周统治者分配政治经济利益的主要依据是                             

  A.实力的强弱

  B.血缘的亲疏

  C.封国的大小

  D.军功的高低

  开始考试点击查看答案
• 10始皇曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”据此回答秦始皇批评的制度是（      ）

  A.井田制

  B.分封制

  C.郡县制

  D.宗法制

  开始考试点击查看答案