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当然,《舌尖上的中国》如此热遍全国甚至热传海外,多少会有一些天时地利人和的机遇,未必能够完全复制。但《舌尖上的中国》在规律上却并非完全可遇不可求。如果文化产品能够立足生活,深度开掘,提升专业含量,尊重艺术创作规律,与观众的体验和情感自觉沟通,那么电视文化不仅可以免俗而且也可以引领生活,不仅可以创造收视率而且可以成为文化传承的最有效的载体。

这段文字没有直接支持的观点是(    )。

发布时间:2020-11-13

A.《舌尖上的中国》是我国电视记录片的典型作品

B.《舌尖上的中国》不一定具有普遍意义

C.《舌尖上的中国》成为传承中国饮食文化的有效载体

D.《舌尖上的中国》的成功有其内在的必然性

试卷相关题目

  • 1胡锦涛在十八大的报告中指出,要建立健全权力运行制度和监督体系,确保决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调,确保国家机关按照法定权限和程序使用权利。“保障人民的知情权,参与权,表达权,监督权”,也就是“让人民监督权力,让权力在阳光下运行”。

    对文段的理解最恰当的是(   )。

    A.让权力在阳光下运行意味着国家机关权力的收缩

    B.权力的由来和使用,是一个负责任的政党必须给予民众的承诺与回答

    C.说明一切权力属于人民,这是共和国国家理想立足点与皈依处

    D.辨析权力与民众的关系且对“为人民服务”执政理念的重申

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  • 2“7.21”北京暴雨,央视主持人欧阳夏丹一袭白衣,在电视上一个一个念完死难者的名单,这在央视是首次。对于这个苦难的国度来说,国家之幸不再是空洞的,“人民生活都很幸福”,而是具体到每个人,你有你的幸福,他有他的不幸,________________,这才是这个国度未来前行的方向,欣喜的是,我们在路上。

    填在横线上语意连贯的是(    )。

    A.只有以每个个体的幸福为重,放置在国家群体的利益上

    B.珍重个体的“幸福”与“不幸”,珍重个体的尊严与权利

    C.每个人都应当被重视,每个个体也都是推动社会前进发展的基石

    D.这个社会是有人组成的,个人虽然渺小,却是形成文明的动力

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  • 3因为我喜欢说话,喜欢说真话,给家里带来了很多的麻烦。所以写小说准备发表时,使用的笔名叫“莫言”,可事实证明,我一句话也没有少说,而且经常在一些特别庄严的场合说出实话来,我觉得讲真话毫无疑问是一个作家宝贵的素质……好的文学作品肯定有一个真实的东西在里边,尤其是真实的反映下层人民生活面貌,我觉得文学艺术就是应该暴露黑暗,揭示社会的不公正,也包括揭示人类心灵深处的阴暗面,揭示人性中恶的部分。在日常生活中,我可以是孙子,是懦夫,是可怜虫,但在写小说时,我是贼胆包天,色胆包天,狗胆包天。

    对莫言的观点理解不正确的是(   )。

    A.作家搞创作应该揭示生活本质,因为讲真话是一个作家宝贵的素质

    B.日常生活中不一定保持本色,但写小说时必须勇于突破,胆大包天

    C.文学艺术就是应该展现本我,暴露黑暗于社会不公正,接受人性的恶

    D.文学作品应保有生活的本我,真实地反映下层人民群众的生活面貌

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  • 4《你幸福吗?》在《新闻联播》连续播出了8天,引起网络热议,以“你幸福吗”为关键词的搜索,也有超过5600万的词条,而最开始爆红的无疑是那位回答“我姓曾”的大爷,很难想像,这样的“雷人回答”在以前的央视能否播出。

    对这段信息的提炼不恰当的是(    )。

    A.这档节目颠覆了许多人心目中对央视的传统印象

    B.央视新闻与普通人之间的语境存在巨大差别

    C.《新闻联播》每一次细小的改变都会引发舆论的关注

    D.央视新闻开始将麦克风交给普通人,倾听他们的声音

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  • 5

    在这个国家的历史上,一直都缺乏对于个体的足够尊重:(A)自春秋至近代中国,尊严一词多与权力有关,但在现代,尊严一词更多是与权利有关,简言之,尊严就是独立个体的权利被尊重,但是古代中国的等级秩序森严、个人本位缺失、权利意识匮乏、礼法与宗法约束、私有产权不受保护、公私领域没有界分等等一系列因素,造成了古代中国人很难有真正意义上的个体被尊重。(B)而到了现代中国,在“全国一盘棋”的年代,个体被诠释为“一枚螺丝钉”,“祖国需要你到哪里去就到哪里去”(C)时至今日,仍有人认为个体对于国家而言不过是“蝼蚁”(D)可见要让中国人有尊严的活着,还有很长的路要走。

    “个体的选择与感受完全被忽视,更别提个体被尊重甚至幸福感了。”一句是从文中抽离的,它最恰当的位置是(    )。

    A.(A)

    B.(B)

    C.(C)

    D.(D)

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  • 6作为我国首位女性航天员,刘洋当然有报道的价值,但这并不意味着有关刘洋的一切都具有新闻价值,都有报道的必要。过度消费刘洋,无限挖掘刘洋背后的“故事”,首先折射出的是一种舆论导向的迷失和新闻价值观的病态。典型人物的报道固然可以写得更有趣、更人性化一点,但不能为了刺激眼球把它当成娱乐八卦。

    下列说法与作者观点不符的是(   )。

    A.所有娱乐八卦的报道都偏离了正确的舆论轨道

    B.无限挖掘刘洋背后的“故事”是新闻报道的娱乐化表现

    C.对刘洋的新闻报道娱乐化是病态新闻价值观的表现

    D.刘洋背后的“故事”不具有新闻价值

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  • 7过去5年,全国贫困人口从6431万减少到2688万,但我们的贫困标准一向比国际的标准低,如果贫困标准上调到年人均纯收入1500元,贫困人口总数将增多,可能再回到9000多万甚至上亿。

    这段文字意在说明(    )。

    A.过去5年扶贫成绩斐然

    B.我们的扶贫任务仍然艰巨

    C.我国的扶贫需向国际标准看齐

    D.我国贫困人口曾近1亿

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  • 8公车改革的漏洞是一面镜子,它寓示着,只有让所有公共治理的漏洞都充分聚焦民意,社会才能进步。公车改革新政遭遇质疑,让那些可能被权利钻空子的漏洞被及时曝光,尽管会让人看到改革滞重难行的一面,但我们更应该感受到民意洪流无法阻挡。每一项制度改革的漏洞,如果都能有民意与权力进行尝试博弈,社会就一定能够渐渐步入民主与法治的轨道,一路畅行。

    对这段文字的关键词提炼准确的是(    )。

    A.制度改革  轨道  权力  畅行

    B.漏洞  民意  权力  博弈

    C.公车改革  民意  权力  博弈

    D.公共治理  轨道  权力  畅行

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  • 9中央党校政法教研部教授林喆称,“微博问政也存在无序发展的问题”,认为“群众通过个人微博举报贪官,一方面容易‘打草惊蛇',另一方面也给自己的人身安全带来了一些问题”。林教授说“我还是赞同公众通过正常渠道去反映官员腐败问题”。

    对林教授的观点理解正确的一项是(    )。

    A.微博不是反腐的首选渠道

    B.微博反腐安全成本过高

    C.微博反腐弊大于利

    D.微博反腐因网络暴力而失序

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  • 10形成思维“惰性”的心理因素有三个:一是因循守旧。当普朗克已经冲破经典物理学框框,提出量子假说,向着微观世界迈步时,他却仍然抱着传统的理念不放,结果徒劳无益。二是迷信权威。伽利略发现的“摆动定律”和“落体定律”,之所以遭到那么多人的讥笑和反对,就是因为他推翻了被奉为权威的亚里士多德的错误观点。三是怕犯错误。德国化学家维勒在无机原料合成有机尿素后,却在有机化学面前却步了,其原因如他所说,有机化学就像是“一片狰狞的、使人没法逃得出来的丛莽,它使人非常害怕走进去”。

    下列评价分析不符合原文意思的一项是(    )。

    A.作者精辟地指出了人类思维惰性的三个心理因素

    B.作者倡导打破传统和权威的思维桎梏,大胆进行创新思维

    C.思维惰性是因为人脑有一种依据传统观念作判断的强烈倾向

    D.文段引用名人事例,内容翔实,深入浅出,却又无堆砌之感

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