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现收藏于陕西省博物馆的八棱金杯,是唐代比较有代表性的作品,1970年发掘出土。此杯为国家一级文物,高6.4厘米,侈口八角,圈足。八个面之间以连珠式图案相分割,分别装饰有拍板、吹箫、弹奏琵琶等人物浮雕图案,人物形象高鼻深目,明显是当时的西域胡人形象。此外,还有忍冬纹、卷草纹,以及山石、飞鸟、蝴蝶等装饰图案。这件文物对研究唐代金属工艺、造型艺术、文化交流、歌舞音乐以及服装穿戴等社会现象都有极大帮助。

下列说法与原文不相符的是:

发布时间:2020-11-13

A.唐代时已有萧、琵琶等音乐器具

B.当时西域与唐王朝有一定文化交流

C.八棱金杯是唐王朝赠送给西域的礼品

D.金杯的八个面之间以连珠式图案相分割

试卷相关题目

  • 1

    在位于美国洛杉矶市中心的汉考克公园里,有一连串的沥青坑,被叫做“拉布雷亚沥青坑”。几万年来,天然沥青不断地从地下裂缝中汨汨而出,在公园里形成池塘。这种沥青池塘的表面常常覆盖着一层水,动物走进去饮水,被陷在里面,最终溺死。其他食肉动物看到被陷动物,企图捕食,结果也被陷在里面无力自拔。最终,它们都变成一堆化石保存下来,由此形成了动物墓地。
    下列说法与原文相符的是:

    A.动物墓地形成于几万年前

    B.动物墓地的化石是食肉动物形成的

    C.汉考克公园的池塘是由沥青构成的

    D.动物墓地的形成源于沥青池塘的构造

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  • 2

    作为石油的伴侣,天然气的生成条件要比石油更为多样化,石油要达到一定的埋藏深度才能大量生成,而天然气则从浅到深都可,浅的也许只有几百米,深的则有上万米。就物质来源说,石油以水中浮游的动植物有机质为主,而天然气还可以有高等植物等有机质。对于成因,目前地质科学界绝大多数的转接都赞成有机说,认为石油和天然气就是由远古时代死去的各种生物体转化而成。

    不能从这段文字中得知的是:

    A.石油比天然气埋藏深

    B.石油大多由水生生物转化而成

    C.石油和天然气都是由各种生物体转化的

    D.水中浮游的动植物有机质也是天然气的来源

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  • 3

    有位投资者重点考察了A城和B城。在A城,他坐在街头擦皮鞋,擦皮鞋大婶先把他的一只鞋的鞋带解开,擦完等他付了钱才系上。这个细节让他不得不怀疑这个城市市民的道德水准—— 一定是有人擦完鞋没付钱跑掉过。在B城,他搭了5次出租车,下车前,5位司机都提示:先生,请带好您的随身物品。最终,他把企业办在了B城,B城因此有5000人上岗就业,B城的税务部门每年也因此获得了上亿元的税收—— 这就是一位擦鞋大神和几位出租车司机的影响力。
    这段文字旨在说明:

    A.我们每个人都有各自的影响力

    B.投资者选址时会更看重居民的道德水准

    C.人的影响力是稳定的,细心的人才能发现

    D.某人不经意的行为会影响他人的重大决定

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  • 4

    金融危机之后,美国众多企业家纷纷呼吁“重新回归制造业”。他们为美托“再工业化”开出的药方是:由人工智能、机器人和数字化制造武装美国企业,以使美国制造可以和中国劳工竞争。中国恐怕要早做筹谋,缔造新的竞争优势。

    下列最适合做这段文字标题的是:

    A.机器人挑战中国制造 

    B.中国制造前景堪忧

    C.美国缔造新竞争优势     

    D.美国重回制造业

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  • 5

    是否构成抄袭,要结合主观动机和客观结果两方面来判断:主观上是有意还是无意,有没有欺诈的成分;客观上自己是否从中获利,是否对原作者造成伤害。当人们依这一标准再度审视古往今来那些有着抄袭倾向的“借鉴”时,怎样的行为应该收到舆论谴责,渐渐明朗。比如文学创作领域,早在17世纪,莎士比亚就曾经身陷“抄袭门”,其作品中的很多句子均与前人作品雷同。绝大多数的人默许了莎翁的“抄袭”,甚至坚定不移地将其奉为文坛巨匠,这是因为在他所处的时代,这样的借鉴有利于传播知识、惠及大众,而对原作者不构成实质性的伤害或者伤害几可忽略不计。
    下列陈述符合作者观点的是(   )

    A.句子雷同是判定是否为抄袭的重要标准

    B.为传播知识的“借鉴”会得到读者赞同

    C.时代局限使得抄袭行为不能被明确界定

    D.在特定时代,对原作者造成实质侵害的抄袭才会被谴责

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  • 6

    一个重公德、讲卫生有礼貌的文明社会或文明城市,并不是靠“五讲四美”的群众运动或制定诸如吐痰罚款等措施所能建立起来的。倘使每个公民没有发自内心的需要,认为讲公德和自己的利益休戚相关,倘使没有这种公民意识的自觉,那么,无论依靠多么严厉的强制手段,也是无济于事的。
    对这段文字的主旨概括最准确的是:

    A.建设文明社会不能靠强制手段

    B.公民意识对建设文明社会至关重要

    C.公德与私利对于建设文明社会同等重要

    D.参与公共事务是建设文明社会的重要途径

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  • 7

     一个极有想象力,经济价值极高的创意,很可能被用于道德上非常坏的目的,甚至被用来破坏人类文明乃至毁灭人类,一直以来的一个错误观念是,一个能赚钱的创意就是一个好的创意,现在必须改变观念:________________________________。

    填入划横线部分最恰当的一句是:

    A.创意的好坏是无法用金钱来衡量的

    B.人文价值应该渗透到产业和经济中

    C.想象力才是评价一个创意价值的重要标准

    D. 一个好的创意应该是一个有益于人类文明的创意

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  • 8

    很多人都认为癌症是“现代病”,因为“从前听都没听说过”。最近,貌似又有些研究支持这一观点。近日,英国《每日邮报》一则报道被引入国内,并引起了很多人的关注:两位科学家通过研究木乃伊,发现古人无癌,癌症是“人造现代病”,甚至说“工业革命以来,人类的死亡率开始急速飙升”。对医学史以及癌症稍有了解的人大概都会觉得这个结论非常怪异,“人类的死亡率”从来都是100%,何来“飙升”;自然界中的各种致癌因素,比如紫外线、环境毒素、霉变食物、致癌病毒等,也都古已有之。不过,报道所描述的研究倒是真实存在的,相关论文发表于最新一期《自然癌症综述》。
    作者认为:

    A.癌症与工业化关系密切

    B.现代人患癌症的比例增大

    C.癌症应归咎于环境污染

    D.癌症从古到今都是存在的

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  • 9

     在互联网时代,因为要证明自己的存在,所以人们在数字世界里不断分享,不断交流。但事实上,这种对联系的渴望,与其说是一种治疗方法,还不如说是一种病症。它表达着我们害怕孤独的焦虑,但并不能解决问题,相反它使我们与外界更为隔绝。同时我们已经失去独处的能力,而这种独处才能让我们集中注意力思考问题,找到自我,在找到自我的同时,才可能与他人产生更好的联系。

    这段文字意在说明:

    A.只有独处才能找到自我

    B.在现代社会人们更加害怕孤独

    C.要学会独处,否则会更会孤独

    D.现代数字媒体让人们失去独处的能力

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  • 10

    其实,正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样,时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈,跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词,只会产生出一堆文字垃圾,既不能长久立足,也会为西方的学术界所不齿。相反,如果我们不丢弃自己的学生传统,扎扎实实做学问,反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。
    通过这段文字,作者想要表达的主要观点是:

    A.坚守我国学术传统方能大有可为

    B. 虚浮的学术氛围使我国学术难有成就

    C.我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱

    D.当下,做学术应强化清代朴学的实证精神

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