在位于美国洛杉矶市中心的汉考克公园里，有一连串的沥青坑，被叫做“拉布雷亚沥青坑”。几万年来，天然沥青不断地从地下裂缝中汨汨而出，在公园里形成池塘。这种沥青池塘的表面常常覆盖着一层水，动物走进去饮水，被陷在里面，最终溺死。其他食肉动物看到被陷动物，企图捕食，结果也被陷在里面无力自拔。最终，它们都变成一堆化石保存下来，由此形成了动物墓地。
下列说法与原文相符的是：

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• 1

  作为石油的伴侣，天然气的生成条件要比石油更为多样化，石油要达到一定的埋藏深度才能大量生成，而天然气则从浅到深都可，浅的也许只有几百米，深的则有上万米。就物质来源说，石油以水中浮游的动植物有机质为主，而天然气还可以有高等植物等有机质。对于成因，目前地质科学界绝大多数的转接都赞成有机说，认为石油和天然气就是由远古时代死去的各种生物体转化而成。

  不能从这段文字中得知的是：

  A.石油比天然气埋藏深

  B.石油大多由水生生物转化而成

  C.石油和天然气都是由各种生物体转化的

  D.水中浮游的动植物有机质也是天然气的来源

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• 2

  有位投资者重点考察了A城和B城。在A城，他坐在街头擦皮鞋，擦皮鞋大婶先把他的一只鞋的鞋带解开，擦完等他付了钱才系上。这个细节让他不得不怀疑这个城市市民的道德水准—— 一定是有人擦完鞋没付钱跑掉过。在B城，他搭了5次出租车，下车前，5位司机都提示：先生，请带好您的随身物品。最终，他把企业办在了B城，B城因此有5000人上岗就业，B城的税务部门每年也因此获得了上亿元的税收—— 这就是一位擦鞋大神和几位出租车司机的影响力。
  这段文字旨在说明：

  A.我们每个人都有各自的影响力

  B.投资者选址时会更看重居民的道德水准

  C.人的影响力是稳定的，细心的人才能发现

  D.某人不经意的行为会影响他人的重大决定

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• 3

  金融危机之后，美国众多企业家纷纷呼吁“重新回归制造业”。他们为美托“再工业化”开出的药方是：由人工智能、机器人和数字化制造武装美国企业，以使美国制造可以和中国劳工竞争。中国恐怕要早做筹谋，缔造新的竞争优势。

  下列最适合做这段文字标题的是：

  A.机器人挑战中国制造 

  B.中国制造前景堪忧

  C.美国缔造新竞争优势     

  D.美国重回制造业

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• 4

  是否构成抄袭，要结合主观动机和客观结果两方面来判断：主观上是有意还是无意，有没有欺诈的成分；客观上自己是否从中获利，是否对原作者造成伤害。当人们依这一标准再度审视古往今来那些有着抄袭倾向的“借鉴”时，怎样的行为应该收到舆论谴责，渐渐明朗。比如文学创作领域，早在17世纪，莎士比亚就曾经身陷“抄袭门”，其作品中的很多句子均与前人作品雷同。绝大多数的人默许了莎翁的“抄袭”，甚至坚定不移地将其奉为文坛巨匠，这是因为在他所处的时代，这样的借鉴有利于传播知识、惠及大众，而对原作者不构成实质性的伤害或者伤害几可忽略不计。
  下列陈述符合作者观点的是（   ）
  

  A.句子雷同是判定是否为抄袭的重要标准

  B.为传播知识的“借鉴”会得到读者赞同

  C.时代局限使得抄袭行为不能被明确界定

  D.在特定时代，对原作者造成实质侵害的抄袭才会被谴责

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• 5

  瓷器原是一大俗之物，是日常生活用品，最初脱胎于陶器。历经数千年，他才终于摆脱最初的粗陋面目，登堂入室，成了大雅的艺术品，但是用于日常生活的瓷器器皿还是用于日常生活，并未因成了价值连城的艺术品而失去世俗性。世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础，在这个基础上，他才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，雅俗其实是一体的。

  这段文字意在强调：

  A.日常生活需求是瓷器艺术发展的动力

  B.瓷器艺术的发展经历了由俗变雅的漫长过程

  C.瓷器艺术的俗与雅之间是相互依存、辩证统一的关系

  D.粗陋的生活用品在演变成精美艺术品的同时仍保持着世俗性

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• 6

  现收藏于陕西省博物馆的八棱金杯，是唐代比较有代表性的作品，1970年发掘出土。此杯为国家一级文物，高6.4厘米，侈口八角，圈足。八个面之间以连珠式图案相分割，分别装饰有拍板、吹箫、弹奏琵琶等人物浮雕图案，人物形象高鼻深目，明显是当时的西域胡人形象。此外，还有忍冬纹、卷草纹，以及山石、飞鸟、蝴蝶等装饰图案。这件文物对研究唐代金属工艺、造型艺术、文化交流、歌舞音乐以及服装穿戴等社会现象都有极大帮助。

  下列说法与原文不相符的是：

  A.唐代时已有萧、琵琶等音乐器具

  B.当时西域与唐王朝有一定文化交流

  C.八棱金杯是唐王朝赠送给西域的礼品

  D.金杯的八个面之间以连珠式图案相分割

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• 7

  一个重公德、讲卫生有礼貌的文明社会或文明城市，并不是靠“五讲四美”的群众运动或制定诸如吐痰罚款等措施所能建立起来的。倘使每个公民没有发自内心的需要，认为讲公德和自己的利益休戚相关，倘使没有这种公民意识的自觉，那么，无论依靠多么严厉的强制手段，也是无济于事的。
  对这段文字的主旨概括最准确的是：

  A.建设文明社会不能靠强制手段

  B.公民意识对建设文明社会至关重要

  C.公德与私利对于建设文明社会同等重要

  D.参与公共事务是建设文明社会的重要途径

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• 8

   一个极有想象力，经济价值极高的创意，很可能被用于道德上非常坏的目的，甚至被用来破坏人类文明乃至毁灭人类，一直以来的一个错误观念是，一个能赚钱的创意就是一个好的创意，现在必须改变观念：________________________________。

  填入划横线部分最恰当的一句是：

  A.创意的好坏是无法用金钱来衡量的

  B.人文价值应该渗透到产业和经济中

  C.想象力才是评价一个创意价值的重要标准

  D. 一个好的创意应该是一个有益于人类文明的创意

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• 9

  很多人都认为癌症是“现代病”，因为“从前听都没听说过”。最近，貌似又有些研究支持这一观点。近日，英国《每日邮报》一则报道被引入国内，并引起了很多人的关注：两位科学家通过研究木乃伊，发现古人无癌，癌症是“人造现代病”，甚至说“工业革命以来，人类的死亡率开始急速飙升”。对医学史以及癌症稍有了解的人大概都会觉得这个结论非常怪异，“人类的死亡率”从来都是100%，何来“飙升”；自然界中的各种致癌因素，比如紫外线、环境毒素、霉变食物、致癌病毒等，也都古已有之。不过，报道所描述的研究倒是真实存在的，相关论文发表于最新一期《自然癌症综述》。
  作者认为：
  

  A.癌症与工业化关系密切

  B.现代人患癌症的比例增大

  C.癌症应归咎于环境污染

  D.癌症从古到今都是存在的

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• 10

   在互联网时代，因为要证明自己的存在，所以人们在数字世界里不断分享，不断交流。但事实上，这种对联系的渴望，与其说是一种治疗方法，还不如说是一种病症。它表达着我们害怕孤独的焦虑，但并不能解决问题，相反它使我们与外界更为隔绝。同时我们已经失去独处的能力，而这种独处才能让我们集中注意力思考问题，找到自我，在找到自我的同时，才可能与他人产生更好的联系。

  这段文字意在说明：

  A.只有独处才能找到自我

  B.在现代社会人们更加害怕孤独

  C.要学会独处，否则会更会孤独

  D.现代数字媒体让人们失去独处的能力

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