对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是                        (　　)

试卷相关题目

• 1下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是                    (　　)

  A.朱昭凭着功绩官至秉义郎，他顺从时俗，不刻意地表现自己。在震威期间，夏人乘虚入侵，他招募千余勇猛精锐士卒，夜缒出城，乘势杀敌，获得胜利。

  B.夏人部队昼夜进攻，其首领悟儿思齐邀请朱昭议事，数落宋朝失信，企图招降宋军。朱昭反驳说，宋朝国君内部禅让，新君政令一新；坚决拒绝投降。

  C.在众多城池投降后，朱昭旧友也暗示他投降。朱昭厉声斥骂，张弓要射他们；不久又表示，只要背城死战，获胜可再图功业，失败陈尸境内也问心无愧。

  D.朱昭方面有人暗中与敌人串通，透露了朱昭准备突围的消息。敌人害死守兵，得到城池。朱昭不幸坠入沟堑，他怒目提剑，无人敢前，最后中箭而死。

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• 2以下句子中，全都表明朱昭坚决主张抗敌的一组是                    (　　)①今天子圣政一新矣　②取传禅诏赦宣读之　③汝辈背义偷生，不异犬彘　④妻子不可为贼污　⑤大丈夫一生之事毕矣　⑥昭跃马从缺城出

  A.①②④

  B.①③⑥

  C.②⑤⑥

  D.③④⑤

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• 3对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是                        (　　)

  A.为震威城兵马监押，[摄]知城事　　摄：代理。

  B.昭率老幼[婴]城，敌攻之力 婴：环绕。

  C.于是夜缒兵出，[薄]其营 薄：削弱。

  D.城上鼓噪[乘]之，杀获甚众 乘：追逐。

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• 4下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是                    (　　)

  A.郭原平品德高尚，竭尽全力赡养双亲。他外出做工，赚钱养家，家中断炊，从不独自饱食。照顾病父，积年累月始终不懈；父亲去世后，他三十多年不吃鱼肉。

  B.郭原平为人宽厚，常常顾及他人感受。出市卖物，只收半价，以致买者加价付钱。他家种竹，有人偷笋，他掘出竹笋放在篱外，盗者感到惭愧，不再偷盗。

  C.郭原平以种瓜为业，曾遇大旱，运瓜的沟渠不能通船。县官刘僧秀要引农田中水注入瓜渠让他运瓜，他不肯接受。运瓜时他见有人遇到困难，却能迅速相助。

  D.太守王僧朗举察郭原平为孝廉，他不愿接受。太守蔡兴宗私人送米给他，他坚决推辞；有人劝他别拒绝，原平谦虚地说，自己没有一点善行，不当受到赏赐。

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• 5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是                        (　　)

  A.[禀]至行，养亲必己力 　　　　禀：赐与。

  B.性[闲]木功，佣赁以给供养 闲：熟习。

  C.日暮作毕，受[直]归家 直：报酬。

  D.于里中买籴，然后举[爨] 爨：做饭。

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• 6下列句子中，表现沈通明“有情”“有义”的一组是                    (　　)①通明匿仰妻子他所　②裂束帛缚其爱妾，负之背　③若辈亦知沈将军耶　④意不自聊，祝发为浮屠　⑤每醉辄歌呼邓州市上　⑥已询知为彭巡抚，乃大喜吐实

  A.①②④

  B.②③⑤

  C.①⑤⑥

  D.③④⑥

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• 7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是                    (　　)

  A.沈通明原为明末军官，为人仗义轻财，年轻时以勇猛闻名，八十多岁时酒量仍不减当年，还像过去一样以行侠自豪。

  B.入清以后，沈通明闭门不出，后来移居苏州，改名换姓，靠给人算命维持生活，后出家为僧，不久还俗，北上邓州寻访故人。

  C.彭子篯注意到沈通明在邓州的异常行为，前去察看，但两人一见如故，相处很好，于是彭子篯免除了他的罪责，将他释放。

  D.作者认为明末像沈通明那样的人才得不到重用，而朝廷中掌权的大臣都是些心术不正、结党营私、追名逐利的小人。

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• 8对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是                        (　　)

  A.虽尤物不足以为[病] 病：祸害。

  B.然[去]而不复念也 去：归去。

  C.常与寒士[角] 角：较量。

  D.以[蓄]其所有 蓄：收藏。

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• 9下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是                    (　　)

  A.足以[悦]人而不足以移人者

  B.[凶]其身

  C.吾[薄]富贵而厚于书

  D.庶几[全]其乐而远其病也

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• 10下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是                        (　　)

  A.本文构思极具特色。作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末才交待为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。

  B.本文层次清晰，论证严密。先讲道理，再引历史人物正反论证，后又以个人经历佐证，紧扣可“寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。

  C.本文以散句为主，兼用对偶、排比句式，整散交错，颇具气势；而比喻、用典等方法的运用，使文章言简意丰，文采斐然。

  D.本文用老子之言，说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未废此四者，也未“发狂”，就是这个道理。

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